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一世悠扬 |
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《风水学》现在又叫环境科学。一些风水学描述的现象我能用现代科学去解释。 再者,周易是包括风水学的。 一者为西方文化,一者为中华文化。 我觉得两者并不矛盾。 请详解。谢谢。
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[天主教在线] 回复: 《风水学》现在又叫环境科学是一个伪命题,若说风水为一门学问,是因为它综合了环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学等因素。但是,若是去除了这些因素,则会成为真正的骗术。就目的而言,若是学习有关的环境科学,比如如何审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。这就应该去选择有关环境生态方面的学科。我们说《风水学》现在又叫环境科学是一个伪命题是因为《风水学》的目的不离“择”,就是择时、择日、择地。用科学学科包装一下,回过头来,还是寻求的迷信之事。天主教自传入中国之始就开始抵制这类迷信活动,到今天,天主教徒应该仔细区分这些教学是打着科学的幌子教授传统的风水之说,还是真正的教授环境科学。 至于周易,因为里面含有科学的变易之说,只要不用来占卜或预测等迷信活动,天主教徒是可以研究的。 美国学者最早提出了“环境科学”一词,但是国外却没有《风水学》这一门独特的学问,当中国人解释给外国人其中的含义之时,他们大多都会觉得不可思议。因此我们也可以说,《风水学》不过是用现代环境科学包装过了的传统风水之术。
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