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悔改 |
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教宗站在伯多禄的地位上,宣布当信(教义)和当守(教规)的道理时,因着教宗和全球天主教徒和主教们的连接,享有不能错误的特权。那为什么教宗不把圣经全部解释一下呢?
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[天主教在线] 回复: 看来您对教宗不能错误的特权理解的太偏了。 教宗不能错误不是说教宗要利用这个特权来解释或者宣布一些什么,而是教宗来宣布那些已经普遍为教友们所接受,所信仰,所实行的信仰意识。比如,圣母无染原罪的信理,教宗宣布这一道理为当信的教义时,是宣布了信友们长期以来就已经有了的信仰意识。对这一敬礼在教会生活中也已经相当普遍。 圣经中的真理无需教宗用特权的方式一一宣布为当信的教义或当守的规矩,教会两千年来历经各届大公会议已经宣布很多很多的信理。而教宗宣布某端道理为当信的道理时,是在大公会议之外,但是却与全球所有的主教们相连,以教会之首的地位发言,这一隆重的宣布是具有效力的。这就是我们所说的教宗不能错误的特权。 圣经是天主给人的话语,信友根据圣经的生活就是对圣经最好的解释。教会或教宗不需要一句一句的解释,因为天主的话是超越的,在这个时代可能是这个解释,在另外一个时代和环境便可以用另外一种方式来解释。
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