NO.252：[教规教义]教宗选举的问题之二「4/5/2006 12:52:07 PM」 [ ] 留言
请教		佳播兄弟您好: 感谢你的回复!以前那个提问也是我提的,因为还有不明白的地方所以重新提出一些问题. 说“教宗不是由天主以默启的方式亲自拣选的吗”不是很正确，天主不会默启什么选举方式，而是在选举时天主开启投选票的人的心目，让他们认清哪位是天主所要的，所选的。 你所说的方式也是我要表述的方式,是我没有将我的意思清楚的表述给你. 1970年, 教宗保禄六世下诏规定超过80岁的枢机不能进行投票，意思是说没有选举权只有被选举权. 教宗为什么要规定超过八十岁的枢机不能参加选举呢? 原则上，任何一个领过洗的天主教男子都会有可能被选为教宗的，不过，一般而言，教宗都是从枢机团里产生的。 以前是如此,但最近我听说教宗规定只能在枢机团里选出,是否属实? [天主教在线] 回复： 您大概对问题的性质并不是很了解，有些问题是体制上的，有些问题则是教义教规性的，要根据不同的性质有不同的对待。教宗选举是经过2千年的演变才到今天这个形式的。类似近代的系统是在1274年第二次里昂大公会议后确立的。1970年, 教宗保禄六世下诏规定超过80岁的枢机不能进行投票并且增加了枢机团的人数上限为120人。不过这并不是在制定信理不能更改也不能变动，事实上教宗若望·保禄二世已经超越了界限，现在的枢机人数138位也远远超过保禄六世的规定。属于人的方式只要能更好的服务于教会就可以变动加以完善，作为教友也不要只是静态的看待问题，认为教会的东西都不能变。 至于教宗保禄六世为什么要规定超过八十岁的枢机不能参加选举我们没有找到相关的文献，不过我们认为只是牧民性的，此举是为免年长的枢机再要负起这重大的责任，当然让那些不同大洲80多岁的枢机们都集聚到梵蒂冈在行动上是极大的一个困难。我们不否认可能会有其它的理由，不过无论如何，这都不会构成选举一个符合天主圣意的教宗出来。此外，年龄达七十五岁者，不再担当宗座部门的主管，而年龄达八十岁者就不再出任宗座部门的委员。这些规定和国家的退休制度有些相似，不过枢机们都是终身制的，不再担任职务还会是枢机。这些措施也不是在说他们没有能力了，更不是在说天主的圣意就一定不在那些超龄的枢机们身上。我们再次强调只是牧灵性的，不是硬性的规定。 教廷三月十一日公布，教宗本笃十六世接纳移民及旅客牧民委员会主席滨尾文郎枢机的呈辞。滨尾枢机是在教廷部门服务的唯一亚洲人主管，他于三月九日年届七十六，呈请退休获准。教宗本笃亦把宗座宗教交谈委员会及宗座文化委员会主席职务，同由法籍保禄．普帕尔（Paul Poupard）枢机担任。教宗是为“深化不同文化及各宗教的对话”而作出这改革。令人意外的是教宗接受滨尾枢机以年届退休之龄为呈辞理由，却又委任去年八月年满七十五的普帕尔枢机兼任宗教交谈委员会的首长。 可见，在人事制度上教宗表现的世相当灵活的。 教宗只能在枢机团里选出是没有根据的，被选为教宗者原则上可以是枢机团以外的男信徒，不过，事实上，教宗是在枢机团里产生的。

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