NO.1678：[圣经问题]圣保禄是不是也矛盾了？「5/23/2009 10:30:38 AM」 [ ] 留言
爱德		圣保禄宗徒回答格林多人吃祭肉时，特别指出为了爱德要顾及软弱的兄弟，他也讲“为一切人成为一切人”，但他自己在安提约基雅事件中却让人摸不着头脑，伯多禄与外邦人吃喝，但那些受割损的人一来，伯多禄怕自己立坏表样，出于爱德就退避了。可是保禄却指责伯多禄虚伪，这不是跟保禄以前所讲的自相矛盾吗？ [天主教在线] 回复： 这两件事情看似矛盾，但是实际上一点也不矛盾。 在有关吃祭肉的问题上保禄主张“爱德原则”，就是一件事件如果是中性的，但如果成为弟兄跌倒的原因就不要做，这是一种牧灵的真正精神。 而安提约基雅事件从本质上而言，用我们现代的话说就是“路线问题”，不要小看这个问题，这关乎整个基督教是仅仅继承犹太教还是一个新的普世性的大公教会的问题。因此，保禄在这个本质性问题上丝毫没有让步，大胆批评了伯多禄的做法。因为这不是一个简单的表样问题，而是教会本质性问题。 这个事件也让我们清楚的看到：教会权威需要接受忠实的批评。教会权威在教会内的服务不是孤立的，而是与整个宗徒团，也就是后来的主教团，以及全教会的信友们的“信仰意识”紧紧相连。没有了这些，权威就成了独裁。 这两件事情对我们国内的教会合一也有极大的帮助，就是在教会本质的问题上不能做丝毫的让步，而在一些中性事件上可以根据爱德优先的原则行事，这样，就不会成为僵死的坚守教会原则，同时，爱德优先也不至于成为投降派或妥协派。

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