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主的羊 |
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前几天,偶尔听到两个同事大谈什么“宇宙精神”(记不清了,大概是这个说法),说历史上的孔子、释加牟尼、穆罕默德,都是它的化身,甚至还提到耶稣。我不知怎样回答他们,只好走开。请问再遇到此类问题,该怎样回答?
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[天主教在线] 回复: 比较客观一点解释是:宇宙精神是一种自由意志,宇宙精神是无限的智慧和能力,宇宙精神是人的精神的依据……一句话,宇宙精神就是世界产生和从低级向高级发展的终极原因。 在旧约中,只有智慧是具有人格的,比如智慧篇9:2说:以你的智慧造了人,使他统治你所造的万物。九章第九节更说:智慧与你同在,她洞悉你的工作,当你创造世界的时候,她已在场…… 这样,智慧篇中所言的智慧实际上就具有圣言的特色。 与其说宇宙精神,毋宁说宇宙精神是天主的普遍临在,这种临在是精神性的,也是穿透性的,渗透在万物之中。但这种临在丝毫不带有泛神论的意味。 历史上很多伟大贤哲参悟了这个奥秘,他们的学说也就特别跟超越的神接近。耶稣不仅是“宇宙精神”(天主的临在)的化身,更是天主本身,是超越的天主以人的形象寓居在人间。普通大家所说的宇宙精神是一个形而上的存在,而非本体存在,但天主教会所说的天主的普遍临在和天主渗透在万物之中却是真实的本体存在。
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