 NO.1632：[其他问题]麦田圈及九华山肉身不腐「5/16/2009 10:19:31 PM」
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| 安庆路 |
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[天主教在线] 回复： 一、因为麦田圈目前尚未解开谜底，究竟是超自然现象还是自然现象大家争论不休，因此教会没有正式言论，在这方面，做为教友的应该保持谨慎，不要轻易去相信，也不要轻易反对，持守中立就可以。 二、药物和适当的措施可是保持肉身的不腐，这是一种现象，另外一种现象就是无法解释的不用任何措施肉身依然不腐的例子。法国圣女贝尔纳德已经去世了120多年，但至今她依然栩栩如生。详情请您阅读这里http://zhidao.baidu.com/question/18577265.html?fr=qrl&fr2=query 三、我们找到两则2007年有关朝鲜教会的新闻报道，转载如下： （1）韩国天主教主教团的国家修和委员会宣布发布2007年朝鲜宗教自由状况的年度报告。该年报包含了有关宗教的统计资料，提供有关宗教的历史以及朝鲜的宗教自由情况。接受调查的人士包括700位从朝鲜逃到韩国的人士。85.7%接受访问的人说朝鲜没有宗教自由，98.7%的人表示从没有得到准许进圣堂或庙宇。90年代后，朝鲜迫害宗教的情形变本加厉。报告中也说，1945年到60年，朝鲜政权当局对宗教活动进行凶猛的打击。最近几年，朝鲜人民对宗教信仰的渴望复苏。目前，朝鲜政府不准许有真正的宗教自由。韩国教会计划对朝鲜的宗教自由状况进行更严密的监督同时设法推动交流与接触。此外，韩国教会幷建议组成一个各宗教的联谊会，来促进朝鲜的宗教自由。 （2）北朝鲜天主教会的局势十分艰难。从一九五三年朝鲜战争停战以来，三个教省和整个公教团体都被斯大林政权以极其残暴的方式扼杀了。当地的司铎，没有一位幸存下来。而且，外籍神职人员全部被驱逐出境。据统计，在金日成暴政的最初几年里，三十多万基督信徒“失踪”。 总之，教宗仍然时刻牵挂着朝鲜半岛北方，并指定为“Sedi Vacanti Et Ad Nutum Sanctae Sedis”，委托南部一些教区代为管理。目前，除郑枢机署理平壤教区外，春川教区主教为咸兴署理、倭馆本笃会院院牧为德原署理。 为了使普世教会时刻牢记北朝鲜教会所经历的残酷迫害，《宗座年鉴》在平壤教区主教一栏中，仍然保留着一九六二年三月十日失踪，但从未正式声明死亡的原主教洪勇浩蒙席的名字。 今天，北方既没有教会的机构，也没有常驻司铎。去年八月，平壤的东正教会首座圣堂正式开放后，天主教会便成了唯一没有司铎管理的宗教团体。 官方报导的北方天主教徒人数为800。这一数字，明显低于日前政府声称的3,000。所谓的“北朝鲜天主教协会”，是由政府一手创立、直接管理的，并继续声称为地方天主教会的正式代言人。总之，鉴于“北朝鲜天主教协会”的法律地位合法性仍然存在诸多疑点，圣座历来不鼓励其来罗马。事实上，这一团体的成员可能根本不是天主教徒，而只是政府官员。 |