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童颜宝贝 |
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[天主教在线] 回复: 我们按照天主教教理的纲要说法给您做一些必要的解释。 天主教教理定义礼仪为:“礼仪”一词,原意是“公共的工作”,“代表人民和为人民所做的服务”。在基督徒的传统上,“礼仪”意指天主的子民参与“天主的工程”。我们的救主、大司祭基督,透过礼仪,在他的教会内,偕同教会并藉着教会,继续救赎我们的工程(1069号)。 礼仪不仅是一项“工程”,还是一项有益于民众的工程。在这个工程里,有基督的临在,天主借着礼仪中的行动在教会内继续他的救赎工程。 天主教教理1071号强调了礼仪的教会学幅度,这样说:礼仪是基督的工程,也是其教会的行动。礼仪实现并显示,教会是天主和人类经由基督而共融的有形标记。礼仪促使信友投身教会团体的新生活,并要求信友“有意识地、主动地和有实效地参与”。 礼仪不仅有救赎和共融的功用,还有教授的作用,第1075条这样说:礼仪的教理讲授, 目的是引导人进入基督的奥迹(mystagogy,释奥), 从可见的到不可见的, 从表示的象徵到被表示的实体,从“圣事”到“奥迹”(1075号)。 用浅白的话来说,天主是看不到的,信仰也是看不到摸不着的,但是没有一个基督信徒是生活在抽象和意念中的,而是生活在具体可见的圣事礼仪中的,就是说,借助有形可见的礼仪动作、语言、姿势、象征和信徒的积极参与来表达那不可见的神圣。 礼仪的重要性新要理用了一句话就都函括了:礼仪是教会行动所趋向的顶峰,同时也是教会一切力量的泉源。 如果您有兴趣可以阅读天主教新要理卷二,1066-1209号。
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