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天主的子民 |
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请问,我通过一些资料看到自明朝时,就有些高僧大德称天主教的天主是佛教中的大梵天王,而且不止一个,三千大千世界每个世界都有自己的大梵天王,近代也有不少佛教大师持有这种观点。好像还有位大师(抱歉名字没记清,但是很有名气)认为,耶稣所信仰天主与旧约所记载的天主不同,层级更高,理由是新约中的天主更仁慈,没有嗔怒,这与一些只承认新约而不承认旧约的新教派别有相似之处。 不知天主教对这些观点是如何看的?佛教认为自己的教义是圆满的,而其他宗教的的教义是有为学,虽然正确,但是不圆满,天主教是如何看待佛教和诸如道教,伊斯兰教等宗教教义的,他们是否是不正确或不圆满的呢?
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[天主教在线] 回复: 事实上,每个宗教都说自己是圆满的,拥有圆满的得救的方法。在宗教与宗教层面需要跨国际和跨文化的宗教交谈,在一个教派与另外一个教派的信徒之间,大家都需要努力寻求真理。 天主教一直以来非常强调自己的独特性,就是天主教不是由哪一位世间的人所创立的,而是来自天主的启示,是启示性宗教。尽管天主教会中的有些概念与其他宗教里的概念相近,但是并不是同一的。在宗教与宗教对比中,大家可以看到一些相似点和共同点,但是这并不意味着取消了其中的差异性。 正如天主教会刚刚传入中国的时候,人们怕将西文中的天主翻译成中文之后引发误会或者出现歧义,便直接按照音译称为“陡斯(Deus)”后来翻译为“天主”或“上帝”,因为我国上古时候,称至上之神为天、上天、帝、上帝、天帝。可是教会中那位至高无上之神的概念并不完全对等于中国古书中的概念,具有相似性也差异性。随着历史的演变,人们赋予了“天主”这个名词真正的基督教精神和内涵。 因此,天主的概念可能会和佛教中的大梵天王有着某种程度的相似性,但是从根本上来说,二者的差异性也是根本性的,是两个非常不同的概念。
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