|
小白 |
|
|
今天看旧约圣经,看到先知厄里亚在最后与厄里叟告别时被一辆火马车接走了…他去哪里了?那时天堂还没有对世人开放,古圣所好像是灵魂的住处…
|
|
[天主教在线] 回复: 列下2:1和列2:11谈到以色列先知厄里亚被提升上天。 按照牧灵圣经此节的解释: “厄里亚回归永生天主的结局,最大程度地证明了是天主给予人类生命。厄里亚这个孤独的先知,独自清醒地走完了生命的旅程,远离人们的腐败。为此天主不想让他像其他人一样地死去。如同无人知其坟墓所在的梅瑟(申34:6),厄里亚也在某种程度上被赋予脱离死亡的神圣性。就是说即使死亡也不能征服“为天主燃烧挚爱的人”。像梅瑟一样,厄里亚的精神将永存。旧约中的两位先知是旧约精神的支柱,他们两人会在耶稣显圣容时出现。 圣经虽然说厄里亚被带上天,但是我们不要拘泥于“往上攀升”这样的视觉景象。当时的人们相信天主只在高处,可见人们对天主和自身的理解还局限在一个狭隘的概念中。如今我们说天主处处都在,无处不在,我们可以仰望苍天呼叫天主,我们也可以俯首不语和他相亲无声。 厄里亚神奇地消失了,这一奇迹极大地鼓舞了那些期待天主光荣来临、帮助人们寻求天国的犹太人。因此犹太人开始相信厄里亚会重返人间,来为主的降临作准备。见福音。 圣经没有对厄里亚死后之事作进一步的说明,因此,这为耶稣的复活以及教会对圣母玛利亚升天的信德作了一定的铺垫。” 要正确诠释这段经文还需要知道两件常识: 1)被提升上天: 从旧约其它章节我们了解到,这是一种古老的希伯来表达方式,天主在犹太人古老的信仰里面,是住在天上的。天主喜爱的人,他都要接走,和天主同在。如创5:24哈诺客;加2:58厄里亚;德48:1,9,12厄里亚。 2)当时迦南是以色列的敌人,他们有战马和战车,而以色列人的战马和战车就是天主,所以那些成为天主形象代表的先知就被称为“以色列的战马”列下2:12。因为先知们捍卫天主的训导,呼喊天主的选民不要失去仁爱、正义的方向和精神。当厄里亚被提升上天时,“一辆火拉的战车”将他带走了,就是天主亲自来接他走。火在圣经中也是圣神的象征,是天主形象之一。
|
|