NO.1315：[其他问题]对于人死后捐献人体器官之事教会如何看待？「12/27/2008 3:29:31 PM」 [ ] 留言
Lee		尊敬的管理员：您好。 我的问题是：对于人死后捐献人体器官之事教会如何看待？ 另：对于输血教会有无异议（好象《圣经》里是否有谈过血液里有生命，而不能如何如何……） lee [天主教在线] 回复： 天主教教理2295号说的很清楚：器官的移植，若没有取得捐赠者或合法代理人的明确同意，在道德上，是不可接受的。如果器官捐赠者，在身体和心理上所冒的危险和伤害，与受赠者所企求的利益成正比例，则器官的移植不只合乎道德的法律，而且能是一个功绩。若为了延缓他人的死亡，而直接引发另一个人的伤残，或者死亡，在道德上，是不能接受的。 很显然，器官移植教会接受和接纳，显然也提出一些限制。首先，永远不该失去自己的身分认同，因此在器官捐献和保持自己身分认同方面不可不相称。同样，在从事治疗和器官移植的可能途径上也不该不相称。就是说有很大程度的开放，但在相称性的标准上也有确切的限制。从积极方面讲，教会把器官移植看作是为爱德见证、爱的见证的一个重大幅度。总之，可以把器官捐献说成是献给生命的礼物，就是说它确实是件礼物，是自由奉献的举动，绝对没有如同贩卖器官所表明的那种赚取金钱的愿望。 犹太人认为血是生命的象征，所以他们拒绝吃血。但天主教会并不是犹太教，也没有义务完全遵守旧约所规定的一切，比如：取洁、割损…… 不过，这也是一个长期历史性演变，在教会初期尚禁止吃血和窒死之物（宗15：29）。在新约时代，犹太律法已经被废除，按保禄的说法，基督徒已不在律法之下（参罗6：14-15；路3：23-25；4：4-5；哥前9：20），而是借着基督的死脱离了律法（罗7：1-6）。 输血当然是合宜的了，我们不能拘泥与旧约文字，如果那样不就成了耶稣所谴责的经师与法利赛人了吗。

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