 NO.13032：[教规教义]真正的福音「5/5/2022 4:02:07 PM」
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| 承恩 |
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[天主教在线] 回复： 基督教因为没有天主教的圣统制，在信仰问题上一般都按照“唯独圣经”的原则，但我们人对圣经的理解并不是完全一致的，这就造成了每个人都有自己的独特解读方式。当然，也有其优越之处，就是在探讨神学主题时往往比天主教会更为深入和开放。 每个基督宗教都有其对圣经的理解方式，加上历史形成的神学传统，形成了各具特色的信仰传统。连天主教会都不会说，自己对圣经的理解就是完全正确的，把握了所有的真理。只能说我们不断地去深入圣经真理，揭示天主想要告诉人们的话语。 对于同一端真理或一个主题，可以横向去看，就是从各个基督宗教的不同理解去看，也要从纵向角度去看，就是从历史的角度，从各教父、大公会议或其它文献去看。一方面我们可以理解到基督信仰的统一和多元化，另一方面也会理解信仰的丰富和互补性，包括东西方、不同流派、文化传统之间的互补。没有任何一个宗教可以垄断全部真理和解释。 一个信仰若能使人得救，这个信仰首先要是超越性的，来自于天主的自我启示，是善的，能引导人超越现世的；其次，每个人都应该有能力回应这个信仰，并施行于日常伦理生活中。 这里我们必须要区分，一个拥有全备信仰的教会，并不意味着这个教会的人就注定得救。得救在于人按照信仰和自己的良心去正直的生活。其实，没有一个教会说自己仅有部分使人获救的信仰，用一句俗语来说就是：公说公有理，婆说婆有理，公婆一起说，公婆都有理。比如，天主教会的人士经常说天主教会是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，这四个特征在天主教会内的确比较明显，但其它基督信仰教派在其所坚信的信经里所信仰的也和天主教会没有什么不同之处，信经还是同一个信经，可能有一些词句的不同，但并不影响信仰的完整表达。 最后，我们来总结一下：每个基督教派的信仰，为其信徒来说都具得救的可能，人的得救并不完全取决于信了哪个宗教，而取决于这个人是否追寻过完备的信仰，有没有在找到后心甘情愿的服膺之，最后，有没有把自己所信的生活出来。 |