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NO.13010：[其他问题]天主教教理问题「3/14/2022 10:56:09 AM」 [ ] 留言
Male
天赐若望
我是教友，之前对教会信仰觉得比其他教友更了解一丝丝，但是神父送给我那一本《天主教教理》他花了六十二元（还送我一本《圣教日课》），但是我认认真真看了里面的内容，一篇篇一条条，觉得它的文字表述憋憋扭扭，理解很困难！（现在我只看了好像是四分之一不到）觉得“看不下去了”！你们说这是怎么回事？是不是中文翻译的问题？我硬着头皮还要看着下去吗？
[天主教在线] 回复：
我在高中读书时，同桌同学要把学习英语的技巧告诉我，就是背英语字典，因为有些字典里的解释非常的详细。我并不认同这种学习方法，这么多年后，也不知道这位同学的英语水平怎么样了。
我们学习必须要靠外部而来的经验，或者阅读，或者聆听，或者看别人的演示。在这学习过程中，工具书是必不可少的，哪个字不认识，就去差新华字典，哪个词不懂，可以去查辞海。当然，今天资讯发达了，可以借助手机轻易的实现。
这也告诉我们，工具书的存在是极其重要的，它的功能是供人查询，而不是为阅读而存在的。
绕了一大圈，我们回来看看《天主教新要理》是一个什么性质的书籍。打开《新要理》，有一个教宗若望保禄二世签署的“教宗「信仰的宝库」宗座宪令 ”，我们先来看第六段，为了方便，我们把整个段落拷贝到这里：
“在是次会议中，与会的主教们发出共同的愿望，「要编一本教理( Catechism)或一套综合全部天主教信理和伦理训导的摘要，使之成为各地教理或综合摘要的参照版本。这教义的陈述须依据圣经和礼仪，表明确凿的教理，同时又要适应现时代基督信徒的生活」。自从主教会议闭幕以来，我时时刻刻都在想著这个心愿，认为它「必定满全普世教会和个别教会的一个真正需求」。 ”
要点：
1、新要理( Catechism)是一套天主教的信理和伦理集成。
2、是各国各地编写本地化要理的参照。
倒数第五段：
“天主教教理是我在今年六月二十五日批准的，今日以宗座权力命令公布。它是教会信仰和天主教教理的有系统的陈述，这信仰与教理是由圣经、宗徒圣传及教会的训导当局而证实或阐明的。我承认它是传扬信仰的可靠准则，因此它也是一本有价值而可信的工具书，用来促进教会的共融。但愿它能促进更新的工作，这更新是圣神不断呼召天主的教会所从事的更新，教会是基督的肢体，正在走向光明璀灿的天国旅程中。 ”
要点：
3、天主教教理是天主教信仰集成，也是一本有价值而可信的工具书。
倒数第三段：
“所以，我要求教会所有的牧者，要求全体信友，在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它，以完成我们宣扬信仰，召唤人皈依　音生活的使命。我把这教理交给他们作为一本可靠而正确的参考书，以教导天主教道理，尤其是为编写各地的教理书。”
要点：
4、使用者首先是牧者，在教导、编写本地化教理书的时候来参考。
倒数第二段：
“这本教理书并非为取代那些曾经由教会当局，即教区主教、地方王教团、尤其经宗座合法批准的地方教理书。本书是为鼓励和协助编写新的地方教理书，这些书要顾及不同的处境和文化，也要小心维护信仰的统一和忠於天主教的教义。”
要点：
5、新编写的地方教理书，要顾及当地的文化处境。

后来，教宗本笃十六又发布了自动诏书——批准并颁布天主教教理纲要，也多次提到新要理的工具书属性。
我们再补充几点《神学辞典》里面有关“教理书”条目的解释：
“《天主教教理》的对象是主教及负责教理讲授的专家，以教会权威肯定教会整体而真实的信仰，显示信仰根源和过去的联系，并不教导人如何陈述、应用信仰的泉源。此书是普世性的信仰工具书，故一方面较缺乏适应具体文化、人心需求及教育方法的敏感度，但另一方面，它仍提供为编写本位化教理书的重要参考资料。
教理在中国：在中国，梵二以前大家都采用《要理问答》译本。梵二以后，1970年主教团教义委员会编订了适应中国文化的《天主教的信仰》。此书注意到慕道前需要碰到慕道者的心，内容涵括中国人的天道观、伦理观、儒家文化及社会问题，正文则以圣经救恩史架构，严谨、有系统地传达信仰内容。此书在中国传统文化影响下的人中，广受欢迎，后来许多简化本、普及本、改良本教理书均以《天主教的信仰》为基调，以适应各次文化人群。
基督信仰团体为了有效传播、分享信仰，需要各种类型教理书，以适应多元文化、对象、年龄、神修生活及社会、教会环境。如何持守一体性的信仰及多元化的信仰表达方式常是挑战，并具内在性张力，需要大家不断的反省、交谈及修改，使基督徒们所讲授的信仰能深入人心并转化人心，归向天主。”

我们可以很明确的说，新要理其实不是为所有人准备的，特别是那些没有神哲学和圣经基础的人。其使用的语言，也不是一般的“人话”，而是极其严谨的学术性语言。也是基于这个问题，我们一点也不主张普通教友浪费时间去阅读新要理，遇到实际问题打开相关主题查询更好。比如，我们天主教徒对俄乌战争应该持什么态度呢？那就打开其中的第五诫读读，有目的的去阅读，一般都可以读懂。

附带说一点，很多人喜欢看我们的答疑，抛开权威不权威不说，从语言使用上来讲，我们每次回答都是尽量使用平民语言，避免一些专业术语或者神学性的表达方式。我们的教友要阅读的书籍也应该是适合他们各自水平的书籍，有些非常有价值的工具书，比如我们制作的《神学辞典》《圣经辞典》，还有新要理、梵二文献、天主教法典之类的，这都是工具书。
早点放下新要理，早点解脱，不如拿起圣经来读更合适。
最后，无论如何也应该感谢神父的好意，把新要理好好存放，遇到相关问题的时候，有目的的去查询一下。其实，我都没有完整地读过一遍新要理，那些用语会让看的人昏昏欲睡。

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