 NO.12946：[其他问题]病毒问题「9/7/2021 10:06:53 AM」
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| 罪人 |
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[天主教在线] 回复： 这是一个比较复杂的问题，问题的关键在于如何理解旧约中有关瘟疫的记载。毫无疑问，旧约中瘟疫、饥饿、战争常常用来恐吓以民，以求百姓安份守己，遵守天主的诫命（耶15:2;18:21;29:18;32:24;43:11;则5:12;7:15;14:21;28:23等）。但在新约中，瘟疫仅仅是末日征兆中的一种（路21:11;默24:5）。 瘟疫是不是来自天主的惩罚？我们认为不是，但天主可以借助任何一种形式惩罚人。瘟疫、饥饿和战争都是来源于人类与自然界和人类社会自身的问题。比如，人类不计代价的发展经济，造成温室效应，全球气温上升，导致极端恶劣天气的出现。历史上，战争和自然灾害也造成大量人员的死亡，尸体得不到及时掩埋，必定引发瘟疫的流行。 换句话说，触动瘟疫、战争和饥饿的机关掌握在人类的手中，人类可以战争和不战争，可以破坏自然也可以和自然和谐相处。人既然触动这个机关，产生相应的结果这是基本的因果律。 为什么人类几百万年的历史中，极端自然灾难，按比例来说，和现今人类破坏了大自然后所引发的灾难相比要少的多？就是因为人类今天把导致结果的因形成了很多（核武器、生化武器、大坝、污染等等）。我们破坏了自然界，污染了空气、土壤、水，癌症患者激增这并不奇怪。我们生活在压力的社会，心理疾病和自杀者增多不也是很正常的吗。 我们能说这是天主在借着瘟疫、核武器、饥饿、污染惩罚人类吗？不要把人类自己做的恶推卸到天主身上。 人类历史上，经过多次大的灾难，每个民族记忆中都可能会有。以色列人看到普遍的大灾难，比如大规模的洪水、瘟疫，过后死了很多的人，他们就会将这些自然灾害认为是来自天主的一种惩罚，因为人的罪过招致来的，进而形成一种普遍认识而写进他们的经典里面。 自然规律失衡可以产生灾难，人类破坏自然界也可以产生灾难，这不是天主愿意的。天主愿意人类好好的照顾祂所创造的世界，愿意人类好好的幸福生活。但人类必须要为自己的行为负责，自己产生了导致潜在灾难的因，就要随时等候灾难的来临。 天主是善的，祂不愿意惩罚人类，反而愿意拯救所有的人。祂派遣祂的圣子来到世界，耶稣也不得不一生与恶的势力对抗，最终死在十字架上。那临在在耶稣身上的痛苦是真实的，巨大的，甚至连耶稣也深深的体验到父舍弃了祂。 我们能说天父要借着这种恶来惩罚祂的圣子吗？不是的，恶是客观存在的，自然灾害也是客观存在的，就如天父能从祂圣子死亡的这个悲惨事件中生出拯救来，人类也可以从自然灾害中吸取到教训，进而悔改、皈依，与大自然和谐相处。所以，从灵修的角度而言，人类完全可以把任何自然灾难都视为一种来自天主的警告。 如果以上所说不容易理解的话，我们用以下简单的话表达一下： 自然灾害，战争、瘟疫和饥饿都是和人类的做法有关，并不是直接来自天主的惩罚，天主也站在人类一边抵御这些灾难，所以，重要的不是我们祈祷天主收手，因为天主本来就没有降下瘟疫，真正收手的是人类，是人类的做法违背了自然规律，不得不接受这个苦果。 |