 NO.12944：[伦理问题]可悲的人与天使「9/5/2021 4:32:35 PM」
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[天主教在线] 回复： 你的问题大致可以分为三类： 1、天主的上智与人类的秩序。 天主创造这个世界后，宇宙的运行和人类的发展进化都有其固有的规律，天主并不需要额外加以干涉。但天主偶尔也会介入人类历史，进入人类的三维时空，将某些看似悲惨的历史转变为对人有益的事件，因为人类的过去、现在和将来都在天主内；人看不到的将来，天主却知道，实际上，天主不需要阻止某些历史发展，因为天主完全有能力从任何历史发展转变成为人类有益的机会。就如若瑟被哥哥们卖到埃及，这是一个历史事件，天主并没有阻止，而是任其发展，但天主借助这个看似悲惨的历史事件成就了一桩更大的美事。耶稣死在十字架上也是相同的道理，天主从看似是恶的事件中生出了拯救。所以，任何时候，人都是自由的，要为自己行为负责，如果加音做的好，依然可以被天主悦纳。这个世界上很多事，都不要去质问天主，因为都是人事。你不要质问天主世间为什么充满了不义、饥饿，因为天主也想这样问你。 2、对天堂、地狱和复活的理解。 很多人对天堂地狱的理解过于机械化，或物化，认为天堂地狱就是某处固定的位置。但耶稣带给我们的讯息是：天国已近了，就在你们当中。简单的说，天堂或地狱应该更好理解为一种境界，与天主在一起就是天堂，哪怕人还在世间，背离了天主就是地狱，哪怕能在世间纵情享乐。魔鬼也就不是被固定在某处接受处罚的一群，而是就在每个人身边或内里，可以诱惑人，但不能伤害人。天主愿意那些堪当接受天国的人能经得起试探，因为天国是努力取得的，进天国的门也是窄的。 保禄宗徒在格林多前书15章有一段对复活身体的精彩论述，读一下就明白复活后的身体问题了： 15:35 可是有人要说：死人将怎样复活呢﹖他们将带着什么样的身体回来呢﹖ 15:36 糊涂人哪!你所播的种子，若不先死了，决不得生出来； 15:37 并且你所播种的，并不是那将要生出的形体，而是一颗赤裸的籽粒，譬如一颗麦粒，或者别的种粒； 15:38 但天主随自己的心意给它一个形体，使每个种子各有各的本体。 15:39 不是所有的肉体都是同样的肉体：人体是一样，兽体又是一样，鸟体另是一样，鱼体却又另是一样。 15:40 还有天上的物体和地上的物体：天上物体的华丽是一样，地上物体的华丽又是一样； 15:41 太阳的光辉是一样，月亮的光辉又是一样，星辰的光辉另是一样；而且星辰与星辰的光辉又有分别。 15:42 死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的； 15:43 播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的； 15:44 播种的是属生灵身体，复活起来的是属神的身体；既有属生灵的身体，也就有属神的身体。 福音中有记载很多病患直接求耶稣治愈，但也有百夫长去见耶稣为他的仆人求痊愈，也记载客纳罕妇人为她的女儿求驱魔，凭着他们的信德，耶稣未到百夫长家，他的仆人就痊愈了，也未见耶稣直接给那个小女儿驱魔，她身上附的邪魔就离开了。那么，若人为了自己的亲朋，或父母或儿女，一生恳求的祈祷，天主会听不到吗？ |