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一个问题 |
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[天主教在线] 回复: 教会在哪个时代都是由罪人组成的,无论古代、中世纪还是现代都有罪恶存在,因此教会才需要不断的净化自己,努力走向最后的圆满。这个由罪人组成的教会就是圣的教会,因为创立教会的主是圣的,在教会内也拥有成圣的方法。天主的拯救愿意借着这个有罪的团体来施展在人身上,这是天主的旨意,奥妙而让人敬畏。 至于我们经常在教科书上看到的对中世纪教会的批判和罪恶的揭露,一方面我们不要一股脑的矢口否认,认为都是没有根据的攻击;另一方面,我们也不可以轻易的就认为都是真的,需要了解当时真正的历史和政治宗教环境。这些揭露其实没有什么不好,它让信徒清醒的认识到自己不仅是教会的一员,更重要的是信徒本身就是教会,信徒的生活圣善与否就会直接影响到教会的面目。 了解真正的历史,客观的做审断才是一个正直的人所应该做的。就像前七、八十年代很多人带着有色眼睛看资本主义美国,所关注的尽是吸毒、犯罪、谋杀、同性恋、性解放、种族歧视等等阴暗面。我们对待中世纪历史的时候也应该摘去有色眼睛,既看到不足,又要看到长处。基督教文明是欧洲文明的根源,在中世纪的时候欧洲文化就是基督教文化,甚至城市的兴起都是最初来源于越来越多的人在隐修院的聚居,这不是教会所犯的罪恶就能遮掩的。除了要摘去有色眼睛,还需要注意不能以我们现在的伦理观念和社会政治价值来判断过去的历史,就如今天的我们不能用自由恋爱来批判过去的父母指定婚姻一样,伦理有一个渐进性,宗教和国家之家的关系也有一个漫长的演变过程。 读史最重要的是明今,我们需要从过去的历史中得到教训和借鉴,把我们的目光定位在现今教会的建设和教会的未来上。我们不仅需要避免重蹈过去的覆辙,还要注意在当今时代度圣洁的生活,杜绝罪恶的发生。
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