NO.9314：[其他问题]祈祷的问题「6/14/2012 3:54:34 PM」 [ ] 留言
压力锅		关于信心的问题，越想越不明白。 很多时候我们受的教育是接受，放下，翕合主旨，因为耶稣说：你们祈祷时不要唠唠叨叨... 但耶稣又说：为信的人，一切都可能...如果你们有信心，就是对这座山说... 我很奇怪耶稣这种前后矛盾的教导，按理说在天主全能、全知、全善的情况下第一种论调肯定是有道理的，而且站在这个真理之上，人不会动摇，因为一切问题的答案都因为天主是爱我们的，不管临于我们的一切是什么。 但我常常想，为什么耶稣又常常强调信，而且是很多时候。 其实耶稣要求我们第二种信，在我看起来很无聊，这就好比一位父亲，把预备好的礼物背手在身后，嘴里还不停的念叨：宝贝，你信吗？你信，爸爸就给你礼物，你不信，就没有！ 真无聊，很多时候我都在想，这个信（第二种信）到底有什么意义，给就给，不给就不给，哪那么多废话。 也许话说的有些不敬，但如果某些恩宠非要求我们第二种信才会成全，是不是显得很无聊？ [天主教在线] 回复： 祈祷不是试图改变天主，而是改变自我，培养自我。耶稣让我们祈求不是因为天主需要我们的这些祷声，而是只有当我们有正确的心态和信赖的时候，天主的恩宠才能在我们这个容器产生。 如果您说，给就给，不给就拉倒，这种心态不仅在人际关系中是难以理解的，天主又何尝会把自己的恩宠给带有这种心态的人呢。 打个比方，您来这里提问，我们不是逼着您来提问的，同样，谁也不能强迫我们必须要回答，那么，我们之间实际上就是一种“愿意”，您愿意向我们提问，我们也愿意回答您，您提问的好，我们自然回答的也就好，倘若您提问不清，我们就无法回答，再比如，若是您说：你们愿意回答就回答，不回答就拉倒，您想我们会高兴吗。如果您费了很大劲将自己的问题解释的一清二楚，我们却不好好回答，却给您说：就这个答案了，爱对不对，跟我们无关。您想，我们这种态度您会高兴吗。 我们举这个例子，其实就是想说明，在人际交往中，我们向别人的诉求，很多时候其实就是在塑造完美自己的一个态度。我们中有谁向朋友去借钱，用那种盛气凌人、趾高气扬的态度呢？我们去向朋友借钱都得在开头之前端正自己的态度，笑容可掬的用商量的口吻跟朋友提出我们的诉求，我们怎么能够以一种在天主之上的姿态去跟天主那样说话呢。 天主是我们的好父亲，有求必应，但不是以任何态度祈求都会“必应”，所以耶稣才告诉我们要恒切的祈祷，要不断地祈祷，要信赖的祈祷，要谦逊的祈祷…… 天主的心就像大海，只有先打通了自己，将自己变为顺畅的水渠的人，天主恩宠的水流才会缓缓的注入人的内心。

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