NO.8886：[其他问题]回佳音「5/3/2012 9:42:38 AM」 [ ] 留言
你和我		这位教友，您应该特别清楚魔鬼是如何下的地狱---骄傲。您以为自己如何呢？你觉得自己比别人更爱天主？或者，您懂的道理比别人更多？奉劝您谦虚一点，学会尊重别人，尤其是问答管理员，好吗？ [天主教在线] 回复： 其实那位姐妹的心是好的，只是缺乏科学的宗教观和全面的信仰知识。事实上，缺乏科学性逻辑性的神学往往会走向异端，而缺乏神学和理性的热心也往往会沦为狂热或虚假的人性热情。 个人的一些经验，可以成为别人的一种借鉴，但不能作为一种通用的常理来说服人。所以我们不能拿一些个人性的经验当作普遍的标准来回答问题。比如释经解经，如果我们像新教人士那样给人解释自我的见解，就会缺乏权威性和普遍性，甚至很多时候人与人之间的这种私人性解经是矛盾的，我这样理解，他可能会理解的正相反。 不过，很多时候我们以某些普遍的标准来回答问题，就会失去事物的多样性，而个人的见解和经验则可以弥补纯理性的迷失和不足，因此，这两方面不应该视为一种对立，而应该视为一种互补。但我们在阐释的时候却不要站在对立面上反对对方，比如，当我们说一个人在诵念圣母经的同时是不能既默想玫瑰经各端奥迹又默想思考所念的圣母经的意义，这为人来说是做不到，这是科学，是人性的基本常识。但如果不是反对这点，而是讲述一些诵念玫瑰经的美好经验，则是对我们前面那个论断的一种补充，只是不能拿着这种补充来反对我们的论断并论证人可以同时思考默想玫瑰经奥义和圣母经经文。 古语常说“口诵心维”，就是口里念诵心里思考的意思，我们相信每一个人都可以思考他口中诵念的，但似乎没有一个人可以口中诵念一种经文，心里却同时默想一种和所念经文有关的意义，另外一种和经文无关的意义。

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