几个纠结的问题

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NO.8227：[其他问题]几个纠结的问题「1/16/2012 3:00:26 PM」 [

若望（黄）

尊敬的神父，我是一个大学生，自幼受洗，对天主教信仰有几个问题长年没有想通：
1，有没有一种人生性较乐观他认为自己已得救但却没有得救，而另一种人生性较为悲观，他认为自己没得救结果却得救了（他对自己要求极高）。
2，我在网上看过很多天主教和基督教人士关于地狱写的文章，有些人说下地狱就意味着人的灵魂千年万年直到永远遭受无法忍受的刑罚，有的还声称自己去过地狱，有些人认为所谓下地狱，就是人死后灵魂被投入“火湖”然后永远消失归于虚空，因为他们认为如果人死后下地狱受永刑不是意味着在人的灵魂极度痛苦下也得到永生吗？而且有这两种观点的人都是很虔诚的教友。我在圣经上也得不到较明确的答案。
3，天堂到底在什么地方？它在另外的一个宇宙，在异维世界里还是在相对于物质世界里的另外一个世界里？
4，如果一个健康的基督徒，他无意于成为一个神职人员，当然也不是同性恋。双性恋，只是出于自己的喜好而选择一辈子独身算是有罪吗？
望神父能指点一下。

[天主教在线] 回复：
1、人人都能得救是天主所愿意的，但人应该跟天主的恩宠合作，应该尽自己的力量。个人性的乐观或悲观看法本身并不影响得救的实效，是否得救端看人如何回应天主的召叫。
2、很多都是希望通过引发别人的怕情来让人热心，其实这种方法是不可取的。一方面我们需要理解地狱之苦的不可言说性，另一方面也应该理解感性说法背后所隐含的真理。就是说，那些玄玄乎乎的说法本身可能不是对地狱的真实言说，但既然地狱不能言说，使用一些感性的说法，就是为了能让人理解地狱的苦楚，而那些说法本身并不一定意味着是真实的。在地狱里是接受永远的惩罚，但不是永生，永生指的是永远的生命，也就是永远的幸福。
3、天堂不是一个物质的处所，异于我们物质的世界却又临在于我们的世界。首先，天主在哪里，哪里就是天堂，因为天堂就是人进入神的永远幸福中；其次，哪里有爱哪里就是天堂，因为天主的本质就是爱，有爱的地方，就是在分享天主永恒的真爱。哪里有仁，哪里有爱，天主必同在。
4、可以的，不是犯罪，在俗世中度奉献生活是梵二以后教会生活的一个新形式，目前国外已经有很多这样的团体，比如最著名的普世博爱，里面就有各类的人。也有很多种社会中度奉献生活的团体，他们不结婚，但没有严格的独身誓愿。不过，根据我们的经验，若是想在俗世中度这种奉献生活，必须要有一个团体，在团体内大家互相鼓励，才可以达到圣化自己的目的。

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