NO.8025：[教规教义]现在还有多少人真的认识天主「11/21/2011 9:53:59 PM」 [ ] 留言
大家都是罪人		圣经上说；天主教教会是建立在彼得磐石上；看不见的是天主；看得见的是接伯得禄位的教宗；是吗】如果不是’【是不是圣经可以自我解释】如果是；【神父；主教；可以祝；圣人吗】 耶稣把天国的钥匙交给伯多禄，你在地上赦免谁的罪，我在天上也赦免。你在地上存留谁的罪，我在天上也存留。我有所问那么耶稣把天国的钥匙交给伯多禄，是否将天上的事，也交给伯多禄。请问天上的事，和天国的事，是一样吗？  天主教的圣经；代表耶稣的圣言；是这样吗；如果是【那就是说圣经是一个字都不可以修改的；真理只有一条】也就是说；现在的教宗；他的权利来自天主；【就像圣经上记载，你在世上赦免谁的罪；天主在天上赦免谁的罪；你在地上保留谁的罪，天主在天上保留谁的罪】那么，主教的权利是来自教宗的认可，神父的权利来自主教的认可是吗、【如果不是；普通的民众，有权利的，有势力的人也可以升级、那些人、作为司泽是吗】如果不是【那些主教，神父没有得到教宗的认可；他会得到天主的认可吗】  [天主教在线] 回复： 连着几个问题可能都是您一个人提问的，因为是相关联的，而且都是一个主题，我们都放到一块来回答。 我们都相信耶稣来是为了救赎他们，但耶稣升天以后，就不再以有形的方式跟我们人类在一起了，那么，根据耶稣最后的教训，门徒们应该到普天下去传福音，这个要求，就催生了教会必须要存在，因为没有教会，没有了继续传福音的“门徒”们，福音讯息不就灭绝了吗。 所以教会不能完全是无形的、精神性的，教会应该有其有形的一面，她不仅是一个社团，且是完美的社团，这个社团就是由众信徒组成的团体，天主不断的会借着这个团体施行祂拯救人类的计划。 耶稣其实也预料到了，只要有教会存在，就必须要有组织、制度，所以耶稣选定宗徒们，交给他们权柄，特别是赦罪的权柄。宗徒们本身并不能赦免人的罪，因为只有天主才能赦罪，这是毫无疑问的，但是天主愿意借着人赦免人的罪，这是耶稣亲口说的，我们无法否认，也不能否认，圣经清清楚楚的给我们记载了。耶稣所说的天国的钥匙，这里指的就是教会，因为教会是地上有形的天国。 教宗在神职上其实和普通的主教一样，只是他作为教会之首，需要服务众教徒，所以需要一些特殊的管理上的权柄。 主教的权利分为两种，一种是神权，来自祝圣，一种是管辖权，来自和教会以及与教宗的共融。 不与教会共融的主教神父，就没有管辖权了。

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