NO.8014：[教规教义]亚略的一性论是关于圣三论还是基督论？「11/20/2011 1:53:00 PM」 [ ] 留言
maria		感谢您对6744号问题的回答。不过后面有一句话我没弄懂。你说“亚略的一性论是关于圣三论的，聂斯多略的二性二位论是关于基督论的。”可是我觉得亚略的“一性论”也应该是关于基督论的，因为这个“性”是指基督的性体，“位”是指基督的位格。亚略认为基督内只有一个性体，这个性体包括祂的位格，所以说亚略是一性论异端。如果是圣三论的话，我觉得涉及到的应该是“体”和“位”，而不是“性”和“位”。请问，是不是这样呢？如果我理解的不对的话，您帮我解释一下好吗？ [天主教在线] 回复： 您的理解很正确。亚略的一性论确实是基督论概念，上个回答有所出入。不过亚略的一性论，既是基督论的问题，也是圣三论的问题，因为在强调基督只是人而不是神（没有神性）时，亚略也在说明天主只有一个（圣父），其它两位只是高级受造物。而聂斯多略的“二性二位”论则是个纯粹的基督论概念。另外，在圣三论里有时也会谈到“性”和“位”，比如亚略的圣三论就涉及到圣子、圣神和圣父是不是“同性”的问题（在他看来圣三不是“同性”）。

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