NO.7936：[其他问题]韩国丽珠的问题「10/19/2011 3:10:13 PM」 [ ] 留言
御史大夫		贵站的辩护真理栏目里的文章《为真理声辩——一个天主教徒答基督教徒的质问》写得非常好，但由于写作时间问题，该文章引用了韩国丽珠的例子来佐证圣母显现。韩国丽珠已经被证实造假，希望贵站尽快修改该篇文章，以免造成不良的影响。谢谢 [天主教在线] 回复： 从网络上可以找到的信息如下： 1998年1月1日韩国光洲总教区尹恭熙总主教公布了“罗州堂区之尹女士和在她所拥有的圣母像身上发生的一些现象及讯息”，此公告的主要内容如下： 我以光州总教区主教之名义，宣布以下的调查结果： 1.1　尹女士所提到的，有关“从圣母而来的讯息”（即罗州圣母的讯息），我们发现当中有许多人为的因素，故缺乏了纯粹性及其真实性，并且其某些主张与天主教会的正统信仰不相符合。因此，我不能肯定并确认该讯息来自于圣母。 1.2　尹女士提及从天上降下来圣体的一些奇迹现象，与教会有关圣体圣事的教导不相符合。 1.3　关于在尹女士身上及其所遇见的异象以及她所看到的幻视，我不认为一定是从天主而来的奇迹，是由其它的超能力而来的现象。（摘自《关于韩国天主教光州总教区罗州朝圣地出现圣迹一事，台北总教区郑再发总主教之声明》） 这个声明，其中的遣词造句恰到好处，因为没有使用“造假”等词句，而是使用了“不能肯定并确认”此类词句。其它的一些奇迹现象，总主教也没有用“假”字来形容，而直接指出了“与教会的教导不符”，至于“幻视”，总主教更是说“不认为一定是从天主而来的”。 说到底，总主教的调查结果并没有判定“丽珠圣母显现”一定是假的，而是考虑到里面人为的因素以及与教会训导不符，因而不能接受。但我们也不能根据这点就推断“丽珠圣母显现”一定是假的。 还有一句很重要：早在1998年1月1日韩国光洲总教区的尹恭熙总主教就此事在经过几次考察和论证之后就宣布“禁止用任何媒体（文件、书报杂志、录音带、录影带或DVD…）宣传罗州发生的这些事”。这句话，我们不知道是否出自那份声明，但仅仅从这句话中，还是不能肯定总主教已经判定“丽珠圣母显现”一定是假的。 那么，为什么会出现了绝罚事件呢？我们认为，当事人被绝罚，可以从崔昌武总主教的解释中找到原因，他说，他曾于2003年到罗州，与六十岁的尹弘宣及她丈夫会面，其后又于2005年向他们发出最后警告，但他们没有修正自己的行动。总主教说：“他们更把事件说得好像获得教宗批准似的。他们透过刊物和互联网中伤我、中伤韩国主教团和韩国教会。”  什么是导致的最终绝罚呢？三个字：不服从。 综上所述，我们认为：“韩国丽珠已经被证实造假”这句话，至少是值得商榷的，更为稳妥的说法应该是：韩国丽珠已经不被韩国教会承认。 但为了给大家提供更为确切和强有力的证据，我们认为在为真理声辩的时候，不宜提供此类证据。

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