 NO.7934：[其他问题]传教节是那位教宗定的「10/19/2011 9:28:14 AM」
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| 愚人 |
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[天主教在线] 回复： 以下是从网络上找到的有关传教节的资料，希望对您有用： 普世传教节由教宗比约十一世发起。当他还是主教时便已开始将向万民传报福音的事业由堂区发展至教区，当他荣登为伯铎的继承人时则将向万民传报福音的事业。由教区发展至整个普世教会。是他制定十月份为传教月，为庆祝向万民传播福音的普世传教日，在天主的全体子民心中建立一个重要的泉源，为了使他们忆起自己对普世传教的责任。 1) 祈求天主使祂的国早日降临人间 2) 使信友们了解惊人的传教问题 3) 激发司铎及平信徒的传教热火 4) 使人更好的认识「向万民传播福音善会」（现称 “万民福音部”） 5) 为了传教的利益请求经济上的帮助办活动 “定十月的第三个主日为祈祷日及普世传教节” “在那日举行弥撒，意向为「向万民传播福音」” “那日的弥撒讲道应具有传教的意味及性质，讲论关于向「万民传播福音善会（现称“万民福音部”）」。” 「这日」在教会的传教工作中所具有的意义：明显的传教普及性。 根据教宗保禄六世宣称，就是将关于传教的普及性的道理在天主的子民中散播开来，自一开始，这便是最主要与最重要的目的。 我们必须利用「传教节」来培养基督徒团体有关我们之间是有联系关系的意识。 “传教上的合作，基本上必须是超性的，实质上，是依靠天主圣宠的帮助、依靠礼仪、依靠个人的祈祷，尤其是依靠赎罪的价值及结合基督的痛苦的牺牲。”（参阅「宗座传教善会」的灵修n.26） 我们更应意识到，如何配合十月传教月的宣传，及意识到，如何尽可能以最好的方法完成传教月的意向，对于今日进步与完善的宣传技术我们不能不予以理会。 这就像在圣周四举行的友爱之日，但不表示只有在那日须爱近人 。“为了在天主的子民中增加传教的精神，本身应多祈祷及多作牺牲，传教节日就会因此变成这精神自然而然的象征。 因着这个强有力的理由，将这传教日的庆祝延续为四个星期是适宜的。 （举行准礼仪、守圣时、念玫瑰经…等等） （传播福音的沉默无声的工作、自愿作补赎：拜访病人来邀请他们为传教士奉献自己的病苦…等等） （积极的传播、通过信封、扑满、…等等来募捐） 第四周 致力于为接受到的信仰感谢天主并给以当得起的答复、以祈祷与实际的行动促进新的传教士圣召、走出自身教会的团体。 圣座万民福音部部长：对外传教的使命与新福传和谐共鸣 答：教宗选定的这个主题，首先指出教会使命的根源是天主圣父：源自天主的使命交付给耶稣；耶稣又亲自交付使命给门徒；门徒再将使命交付给继承人，也就是交付给了教会。我们可以看到串连这条锁链的环节是从天主传至人类，让我们能在历史中，向四方地极、普世万民传报救恩喜讯。只要有一个人还不认识福音，还不认识天主的爱，教会就有责任，特别是我们圣座万民福音部的责任，要宣讲福音，即使为这最后一位弟兄。「就如父派遣了我，我也同样派遣你们」，今日教会也被派遣去实现耶稣的命令。 答：「新福传」的对象，特别是那些已经接受并认识福音的人，以及那些受过洗或领受过其他圣事，但是现在已经疏远或遗忘的人。世界传教日则是首次福传，如同梵二文献「教会传教工作」法令中所说的：教会的首要任务，就是宣讲。不过，「宣讲」也为「再福传」，即是为那些已经接受过福传的人。我们部门的首要责任，是将基督的福音带给那五十亿尚未听过福音的人，这也是我们的首要目标。 答：将用在支持所有传教工作上：从福传到培植地方教会，以及所有促进福传发展的计划。也就是说，这些奉献款将协助培植教区、培植地方神职人员与修女会士，这些都是教会生活、福传生活和礼仪生活的结构要素，也就是建立地方教会；奉献款也会用在教会学校对莘莘学子的教育工作上，以及为人类全体的公益，推动人类发展，健康医疗等等。基督徒藉由奉献的具体、慷慨行动，可以碰触到辽阔的世界，这是那些直接宣讲福音者不能做到的。所以，有些人是传教士，直接做福传工作；有些人是以物资支持，使福传宣讲得以进行。藉由奉献参与也是重要的，如同穷寡妇的二文钱：不是为了拯救，而是为获得天主的救恩大有帮助，这是帮助所有人的行动。 答：我满怀着希望，特别是为教会福传。世界传教日即将到来，教宗特别在这个时候宣布「信德年」。他说：要在我们的时代，怀着喜乐，传报信仰。这个信仰不仅要传报给那些已经认识信仰的人，也要传报给那些还不认识信仰的人。教宗选择在十月做此宣布，这是具有多重意义的月份：教宗若望廿三世在十月12日宣布召开梵二大公会议；主教会议也常选在这段期间召开，例如非洲主教会议就是在十月召开的；教宗本笃十六世说明他今年特别选在本月提前宣布的原因，就是为了世界传教日。希望要有正确的普世性视角，不只关注新福传，而是关注与「对外」传教使命和谐并进的新福传。 |