NO.7372：[圣经问题]关于主耶稣第二次增饼的疑问「7/2/2011 6:40:35 PM」 [ ] 留言
若瑟.曹骏骥		玛窦福音和马尔谷福音都记载了主耶稣的第二次增饼，福音记载群众跟耶稣一起在荒野里已经三天了，也没有什么可吃的，若遣散群众让他们回去，必会晕倒在途中，而且有很多人还是从远处来的。     由此可知此处是前不着村，后不着店，群众最初一定是各自带着干粮从家中出发赶来的，可是在这三天里，群众眼见粮食逐渐耗尽，已经支撑不到返回家中了，“他们必要在路上晕倒；况且他们中还有些是从远处来的”（见谷8:3），为什么还继续冒着生命危险和耶稣留在一起呢？ 感谢回答！ [天主教在线] 回复： 在玛窦福音所记载的两次增饼奇迹中的第一次增饼奇迹（玛14:13-21）并没有“若遣散群众让他们回去，必会晕倒在途中”的记载，而马尔谷福音所记载的首次增饼（谷6:31-44）以及路加福音记载的首次增饼（路9:10b-17）也都没有此事的记载，因此我们可以断定，此事一定是发生在第二次增饼的奇迹上。 马尔谷福音的第二次增饼（谷8:1-10）也见于玛窦福音（玛15:32-39），根据玛窦福音的上下文，我们可以知道，耶稣这次增饼是在加里肋亚海东岸的十城区内。但是我们无法确知是在海东岸的东南或东北。有些学者以为是在前次增饼的地方，但也有些学者以为是在偏东南处，即今之希颇(Hyppos)地方。 这里福音所说的：“若遣散群众让他们回去，必会晕倒在途中”，并不是指的是有的群众，因为从耶稣与群众的所在地来看，那些健壮的群众走回去是没有问题的，而那些老弱病残的人可能就会出现一些问题，马尔谷福音也记载了一个细节，就是“况且他们中还有些是从远处来的”，这就说明在这一群人中，有些人是急需补养的。 如果我们被一个人的讲道所吸引，特别是深入人的生命的道理，就没有人再去为那些次要的东西分心。我们常说：废寝忘食，这就说明了当人被一个课题或者他感兴趣的东西吸引时，就会忘掉一些次要的东西。因此，我们也可以想象，群众被耶稣的讲道所吸引，三天的时间跟耶稣在一起，他们耗光了所有的食粮，感到特别饥饿的时候才发现没有了吃的，就在这个时候，耶稣有一次发显了增饼的奇迹。

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