NO.7349：[圣经问题]基督新教为什么不承认天主教圣经里的七本书?「6/28/2011 11:51:16 PM」 [ ] 留言
小信徒		神父,我有一个新教朋友告诉了我一件事,他说天主教圣经里的七本书(就是基督新教缺的那七本书)是人自己写的.听他的口气应该是他不相信那七本书是由天主的默示而写的.因此,神父,我想问的是:他们是凭什么来否认这些圣书是由天主默示的?而我们天主教又是凭什么承认这些书是由天主默示而写的?  谢谢神父的解答,主佑平安^^ [天主教在线] 回复： 圣经里每一部书都100%的由人写成的，但同时也是100%的天主所默感的。旧约中，有七部书（多、友、智、德、巴、加上、加下）是由希腊文所写成的，由于按照犹太人的传统，圣经该由希伯来文写成，因此，首先犹太人不承认那七部由希腊文所写成的书为圣经正典，也就是说，不承认是由天主圣神默感下所写成的。后期十六世纪宗教改革时，新教也继承了这个思想，否认那七卷书的正经性和默感性，但认为其中包含有很高的道德教育意义。这七部书被称为次正经。 为什么天主教认为那七部由希腊文所写成的经书为圣经正典呢？首先，希伯来文不是唯一能承载天主启示的语言，希伯来文可以，拉丁也可以，当然，中文也有资格。只不过犹太人有了一个先天的优势，就是雅威拣选的不是其他民族，而是以色列民族。其次，由希腊文所写成的这些文本，在耶稣时代被广为使用，初期教会时期，教友们用的就是从希伯来文翻译过来的七十贤士译本。在巴力斯坦的犹太著作中，次正经存有有力证据：除玛加伯下、智慧篇，其余次正经都用希伯来文与阿剌美文写成，巴路克先知书在公元四世纪还在各会堂内诵读，这些书都纳入七十贤士译本。而犹太人在诵念七十贤士译本时也从未排斥过这些书。 犹太人承认圣经正典的证据，是借来自天主的证据。但对基督徒，旧约因新约而被祝圣，因此，唯独基于基督，因圣神而确定，靠宗徒所晓喻的圣传，来接受这些经书。 宗徒们仿效基督惯引旧约神谕来证明他们的宣讲与著述，在新约中采用最多的是亚历山大里亚圣经（明引200次引文或暗引1350次）在初期教会就已接受了七十贤士译本为唯一圣经。 几乎所有教父也都如引正经一样引用了次正经，在教父中，也只有热罗尼莫否认次正经的默感性，这对以后也有些微的影响，但并未影响教会定为正经却影响了基督教。

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