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1、按照天主教法典，未经过教宗批准而擅自祝圣别人为主教的主教应该被除以绝罚。那么对于中国大陆地区的某些主教，是否可以理解为他们已经不是司铎甚至不是基督徒了呢？
2、1965年12月7日，东西教会同时宣布撤销教会分裂时给予对方的绝罚，而根据天主教法典，裂教不需要教会宣布就是自动绝罚，那么由此是不是可以说，从某种程度上，东西教会已经同一？
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[天主教在线] 回复：
1、他们尽管做了违反法典的事情，但是从圣座新闻室公报来看，除了祝圣者和被祝圣者要经过特别调查外，其他主教都未给予任何明文处罚，也未声明法典所规定的绝罚生效，而是告诉天主教徒，他们是被迫的，圣座是痛心的，对他们很失望，但也要求教友们继续听从他们。所以，在圣座没有给予那些参礼的主教任何明文规定的处罚之前，任何怀疑他们的身份和散布他们受到绝罚的言论都是不负责的，也是相反圣座新闻室公报的，同时，若是造成教区内的分裂，散布谣言者还要负有分裂教会的罪责。
2、历史上，东西教会的互相绝罚是一件惨痛的教训，互相撤销绝罚是合一道路上迈开的第一步。从历史教训中，应该视为今天的教训，就是不要让自己变成真理的化身，而是大家共同去追求真理。更不要举起教义的大棒把一切不合教规教义的行为言论都视为异端、裂教。东西方教会的大分裂，并不是简单的由教义而引发的，政治因素和西方教会在处理分歧时的态度也是造成分裂的一个重要因素。目前，东西方教会已经非常接近，除了在教宗首席权问题上还没有达成共识外，其它都已经获得了解决。
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NO.6692：[教规教义]关于“爱国会”的主教们「3/26/2011 4:54:05 PM」
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