 NO.6477：[其他问题]拜托「3/4/2011 1:38:16 PM」
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[天主教在线] 回复： 我们的答复既是公开的，也接受公开对我们答复的质疑，但是根据我们的规则，我们对一个质疑的答复不超过三次，因为这里毕竟不是讨论的地方。若是三次以后还没有达成共识，我们将移到论坛进行公开辩论。 当然，若是我们的答复真的存在问题，我们会虚心接受的。但有些问题本身就是无法说清的，比如我们经常答复教友与外教人结婚的问题，若是外教人一方不愿意入教，我们的建议就是依照教会给予的恩惠，找主教求与外教人结婚的豁免就可以，而不必强求外教一方一定要先领洗然后才能结婚。可是，教区主教有权对自己的教区颁布特别的法令，比如中国目前很多教区还有这种规矩的存在，就是外教一方必须要领洗后才可以与教友结婚，所以主教也不给予这种宽免。这种情况下，我们当然不能说只有我们的说法是对的，不错，梵二以后，在与外教人结婚上，教会给予了给大的余地，做为主教应该积极向这方面看齐。但是我们却不可以说，主教规定必须要外教人先领洗然后才可以结婚就是错的。这种问题本身就是极其复杂的，所以我们无需各执一词都强调自己是正确的。 念玫瑰经和念早晚课的问题其实也是这样的，若是有教友认为必须要诵念早晚课，缺了就是犯罪，就得加入告解，那么，这位教友就有责任每日不断地念早晚课，缺了就是犯罪，因为他的良心这样认为。但是若有教友认为诵念早晚课就是祈祷方式的一种，自己祈祷的时候用圣经或者其它方式比念早晚课更能帮助他接近天主，那么他就应该选择更适合自己的祈祷方式，而不必拘泥于诵念早晚课。 |