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| 杨二祥 |
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一个老人的眼泪 在2009年12月29日晚，河北省某教区的一驻某堂口的修士，将一位72岁的老人打的面目全非、血肉模糊。经医生诊断脸上共有三处伤口，均系硬物所伤。
事情还得从头说起，这个教区属于地下教会，在2009年11月份的一天，在教区主教出缺的情况下，一位咨议会的神父在堂口外围宣布，停止该堂区神父一个月的神权。其原因是，因为该堂区的神父领取了“司铎证”，就此说他加入了爱国会。
医师有“医师证”、学生有“学生证”、司机有“驾驶证”、工作人员上岗有“上岗证”……这仅是证明一个人身份的证明，既顺理成章，又很有必要，这本来是无可厚非的事，但某些人却抓住“司铎证”大做文章，不让神父做弥撒、听神功、征婚……导致圣诞节没有弥撒，教友们不能领圣事，教友们意见很大。使教友们不能理解的是一个月过后，还是如此停止神父的神权。
在此事件中，最忠于那位咨议会神父旨意的，就是这位修士，他曾先后三次很有兴趣的喋喋不休地在教堂内宣布：“我们的本堂神父领了司铎证，大家就不能参与他的弥撒和圣事了。”他还说：“那天我给本堂神父说，我望你的弥撒有过失，我该怎办？他告诉我，既然你不望我的弥撒了，你就另换个地方吧。但是，我的修院院长说那里也不让我去，就让我待在这里监督着他，只要他一做弥撒，就让我打电话向院长汇报。”这里需要说明的是，这个六品修士来这个堂口，是本堂神父让他来这里的，并不是他的院长派他来的，他现在倒不听本堂神父的，却去听院长的，这个修士不知是从哪里学的逻辑学？教友们对这个修士就有了看法，这样一来，这个堂口发生了一件让人不能理解的，本来就不应该发生的恶性事件：在12月25日下午神父来该堂口做弥撒和听瞻礼前的神功，会长听了那个咨议会神父和六品修士的话，蛮横无理地不给神父开堂门，弥撒做不成，神功不能听，神父没办法只好无奈何地走了。此事件闹的满城风雨，轰动了整个教区，这样一来，这个堂口就终止了弥撒，耶稣圣诞瞻礼不能参与圣事，教友们很有意见，纷纷向六品修士提出质疑，但他却还是我行我素。
对修士的蛮横举动，多数教友看不惯，认为他是喧宾夺主，越俎代庖，多此一举，是制造教会混乱的罪魁祸首。社会须要和谐，教会须要安定，为什么一个小小的六品修士竟如此这样猖狂？这时一位72岁的老人为了教会的安定团结，打算对他善言相劝，谁料一连几天却找不到他，在2009年12月29日晚上见他屋里着了灯，就去叫门，但他听不见，没办法去敲他寝室外面的墙，让他开门。谁料他可能是嫌敲了他的墙，或者是嫌晚上打扰了他，不知怎的，他立时火冒三丈，就歇斯底里地大声喊：“谁呀？想找死了！”我们听听，俨然一派社会上官员的作风，这样蛮横的举动和态度谁能接受得了？老人这时还是心平气和地说：“我找你是有点事，并且还是为了的事，我这大年岁了，你怎么这样和我说话？请你开开门！” “不开门！我看你就是来找死的！”这时真把老人给气坏了，老人心想：“我想死在家里还死不了，为什非到你这里来送死？就六品修士了，怎么内修还这么差，恶语伤人，让人不能咽下，我找你完全是为了你好，你怎么这样待我？”于是老人就往院内投石块，目的促使他开门，这时六品修士开门了，手里攥着石头朝老人脸上连连打去，此时有两个人劝他，但拉不住，霎时把老人脸上打得血肉模糊不成样子了。
老人脸上躺着鲜血回了家，心中闷闷不乐，呆呆地发愣，心想：“活了这么大年了，还没有人打过我，这回倒被教会的六品修士给打了，这不是教会比社会还利害吗？实在想不通。”此时，老人眼里流下了两行对教会绝望的泪水。常言道：“杀人可恕，情理难容！”在孰不可忍的情况下，老人计划决定打电话报警。可是，这时老人又一想，如果报了警会在社会上造成极大的影响，无形中给教会丢了丑，抹了黑，影响安定团结，并且也不符合耶稣的教导，不如忍耐下来。
事后，六品修士可能脑子清醒了点，觉得做的太过了头，这事如果传出去还怎么能圣神父？于是他去找了两个会长和一个教友，到老人家里向老人赔补道歉，承认做错了。这时老人趁机教育他说：“宽免你可以，但我处于为了对你负责的态度，今天我还得说说你，你的做法也太说不过去，关于本堂神父能不能做弥撒你，上有主教、神父，你仅才是一个六品修士，这事与你无关。再者，你这个孩子也太傻了，你来是本堂神父让你来的，现在你不听本堂神父的了，反而倒去听院长的。你认为本堂神父做错了，愿意听院长的也行，你可以不参与他的弥撒，可你不该三番五次地在堂里大张旗鼓地讲，大家不能参与本堂神父的弥撒，院长让你监督神父，只要神父一做弥撒，你就给院长打电话等等，这样，现在你已不是神父的助手了，却变成了神父的刺探和卧敌了，教友们对你有什么看法？我弄不明白，你这么多年修院的课是怎么修的？圣经又是怎么学的？耶稣说：‘如果有人打你的右脸，你把左脸转过去也让他打。’现在没人打你的脸，你倒先把我的脸给打了，并且打的血肉模糊，鲜血直流。你现在仅才是一个六品修士，就敢这样无法无天地打人，让教友顾虑是你圣了神父以后又将是怎样的一个神父？原来你讲道理是专门让别人听的，而你自己却不执行，以后你再讲道理谁还听你的？还有，我就搞不通，为什么本堂神父不能做弥撒？”
通过这个事件，不得不让人们痛定思痛地反思：我们的教会什么老是搞窝里斗？不去抓紧时间搞福传，反而有兴趣大搞内部分裂？领个司铎证本来是无可厚非的事，却在这个事上大做文章？有些人唯恐教会不乱，把教会搞乱了他们才觉着心里舒服！
尾声：后来知道，那个给本堂神父下命令的咨议会神父，被国家叫去与他谈了心，他也照样领取了司铎证，当他领取了司铎证后，才给本堂神父宣布解除处罚决定。我们大家看看，这叫什么逻辑？分明是乱施权力，把教会当儿戏，乐意窝里斗、搅浑水。像这样的神父就是当他还不够一个神父的资格时就祝圣了神父，像这样的六品修士，也是当他还不够一个六品资格时，就祝圣了他六品修士。教会之所以不能发展，福传之所以搞不上去，这些不够的格神职人员就是我们教会发展道路上的羁绊，究竟我们的教会谁主沉浮？ 注：这个事件发生在河北省真定教区 河北省灵寿县西城南村 杨二祥 邮 编 ： 050500 手 机 ： 13513316262
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[天主教在线] 回复：
您可以去找贾主教，将事件详情讲述给他老人家，然后听凭主教的置措。
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NO.6370：[认识教会]帮助解决「2/22/2011 5:23:27 PM」
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