NO.6273：[教规教义]圣神的洗礼「2/10/2011 3:51:41 PM」 [ ] 留言
明亮的晨星		在我们河北很多地方都有“圣神同祷会”团体，在和他们交流的时候他们说我们这些没有加入他们团体的教友就是还没有“在圣神内受洗”。有一个神父给我们讲避静的时候，就说我们不在圣神内受洗，就不会被圣神所充满。请问“在圣神内受洗”是什么意思？那么我们在领洗的时候“因父及子及对神之名”而受的洗还有效吗？如果按这个团体和那人神父的说法，是不是我们每一个人还必须要“在圣神内受洗”才可以被圣神充满，才可以成为一个属神的人？ [天主教在线] 回复： 圣神的洗并不是圣洗，但是圣洗的确已经有圣神的洗在内，就如若翰曾经说：“我固然用水洗你们，为使你们悔改；但在我以后要来的那一位，比我更强，我连提他的鞋也不配，他要以圣神及火洗你们（玛3:11）”。这里所说的圣神的洗和火洗学者们意见并不一致，我们认为这其实是指的同一个洗礼，也就是指向洗礼。 圣神的洗礼这个词特别跟五旬节有关，“五旬节日一到，众人都聚集一处。忽然，从天上来了一阵响声，好象暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。有些散开好象火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话说起外方话来（宗2:1-4）”。是宗徒们充满圣神后才变的和以往不一样，那么，充满圣神的特别恩宠，就是我们常说的圣神的洗礼。 我们刚才说，在我们领洗的时候，已经被赋予了圣神的恩宠，因为圣洗本身就是一种水和圣神的圣化，离了圣神洗礼也就不是洗礼了。但这恩宠很多时候在我们内是沉睡状态，就像没有被激活一样。借着覆手和祈祷，尤其是团体带有神恩的祈祷和覆手，可以把这恩宠激活，使人像宗徒们当初领受圣神一样，能勇敢的为主作证，度圣洁圣善的生活。

返回在线答疑首页