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| 某人 |
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您们好:
我曾经向您们提过许多问题，在此真心感谢。
另外，我现在还有一些问题，请您们解答。不好意思，麻烦您们了。
（1）我是在重庆的。我一直去的都是公开活动的教会。听公开活动的教会内的神父说，现在重庆教区暂缺主教。那么，这会不会影响共融呢？另外，神父们在没有主教的情况下，能够授予坚振吗？
（2）关于领洗和领洗前罪过的赦免的问题。
我以前曾在新教领洗，后来又在天主教堂领洗。再后来，我与神父通过交谈，得知我在新教领的洗是有效的。当我在新教领洗时，我记得没有充分准备，于是我担心领洗时没有有效地发痛悔，领洗前的罪也就不得赦免。神父问我，我在领洗时，是不是下定了一个决心，要一生跟随主耶稣（原话我记不清了，大意是这样），他说，如果我下定了这样的决心，那么领洗前的罪就能得赦免。我说好像没有，他就让我这样在心里祈祷：主耶稣啊，我以前领洗时，没有下定决心好好跟随你，现在我下定决心要好好跟随你。（原话我记不清了，记得大意是这样）我就这样做了。现在，我又对此有些担心。因为，我记得，当我与神父谈话时，神父问了我一些关于我在新教领洗的问题，后来神父就得出结论，说我在新教领的洗是有效的。但是现在我想起来，发觉当时神父问我一些问题时，我没有仔细考虑便回答了“是”（大部分我考虑仔细了再回答，但有大概两个问题没有仔细考虑便回答了。）所以我担心神父得出的结论不正确（如果回答错了当然结论就不一定正确了）。那么，如果是我在天主教的领洗是有效的，那么我该怎么才能得到领洗前罪的赦免呢（因为我在天主教领洗时，也没有好好做准备，致使我可能没有有效地发痛悔，而神父所说的方法，是针对我以前领洗时说的）。
我该怎么办，才能得到领洗前罪的赦免呢？我本身可能也有些多疑，我该怎么才能不再对此事担心了呢？
（3）我准备去办告解。我发现我自己有一些在信仰方面的瞎想、妄想和错误的观点。我准备去告明这些事。我应该把这些想法、观点具体地说明出来吗，还是应该怎么做，总之，能够做到妥当告明呢？另外，我意识到我上次办告解时，没有发真心痛悔（意识到了一些罪，但没有真心地定改），那么，我想，我那次办告解时，就没有得到赦免。那么，我是不是应该把那次办告解以前所犯的罪，也省察出来，并告明呢？
（4）以前我去过上海，并且参与了在那里的公开的教会的弥撒（徐家汇天主教堂）。请问那里的教会是不是与教宗共融的呢？我在那里办的告解，是不是有效的呢？
（5）前面说过，我现在准备不久去办告解。我省查出来了我的一些在信仰方面的瞎想、妄想和错误的观点，这些我确实应该完全放弃。但还有另外一些在信仰方面的想法和观点，我不清楚是不是一定错的，是不是一定要放弃。那么，我该怎么办呢？如果我再省查之后，都还不能确定它们一定是错的，那么我能不能保留它们呢？我一定要放弃它们吗？如果我保留它们，是不是真心痛悔呢？ 我的问题比较多，但也请您们解答吧。另外，如果可能的话，请您们尽量在星期六之内回复（因为我准备星期天去办告解）。如果不行，也请您们尽量在星期六之内回复（1）（2）（4）吧。 非常感谢！
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[天主教在线] 回复：
正如我们以前回复给您的答复说过，您的问题不是问题本身，而是您的疑心病和心窄的问题。您几时不相信我们给您的答复，您就会继续不断地提问。
我们再次给您一个100%的肯定的答复，您的洗礼是有效的，您参与的弥撒圣事也都是有效的，您所说的那些主教神父也都是合法的。
您要学习放弃这方面的疑惑，若是没有大罪的话，仅仅是上面您所提到的这些臆想，我们建议您不要去办告解。重要的是要相信您的罪过已经被赦免了。
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NO.5553：[教规教义]我的几个问题「11/12/2010 6:48:51 PM」
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