 NO.5511：[圣经问题]我们与亚巴郎的成义有什么关系「11/6/2010 11:53:34 PM」
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| 永生 |
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[天主教在线] 回复： 圣保禄在罗马书第四章整篇谈论亚巴郎，其用意就一个：亚巴郎不是因为他自身的行为或割损而成义的，割损仅是一个外在的记号，亚巴郎是因为相信了天主才成义。为了成为亚巴郎真正的子女，仅仅遵守外在的割损是不够的，那些做亚巴郎子女的需要从内心真正的信天主。 我们称亚巴郎为我们的信仰之父，就是说，天主所赐予亚巴郎的恩许，不是经由割损（法律）来传递的，而是信。所以，亚巴郎信了天主，天主就以此为他的正义，那么，我信天主，天主也比以我们的信为我们的正义。所以圣保禄在第16节说：“为此，一切都是由于信德，为的是一切本着恩宠，使恩许为亚巴郎所有的一切后裔坚定不移，不仅为那属于法律的后裔，而且也为那有亚巴郎信德的后裔”。这句话乍看起开似乎跟我们上面所说的没有什么关系，这是因为翻译的问题，牧灵圣经对这句话的翻译似乎能使我们更明白一些：“所以信才是关键，全靠天主的恩宠。唯有如此，天主的许诺才会为亚伯郎的后裔显示出来。天主的许诺不仅是为那些遵守法律的人，也为所有像亚伯郎一样信的人”。 天主对我们最大的应许就是对我们的拯救。 |