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NO.5064:[认识教会]请不要再继续更新教会神职界的丑闻「8/22/2010 3:57:24 PM」 [ ] 留言
Female
teresa
你们的网上不断在更新有关教会神职界的性侵犯问题,我不知道你们的用意如何?现在的教会正处于一个被净化的阶段,由于世俗精神的泛滥,人类被这种世俗物欲的横流所冲击,许多基督徒的信仰都徒有虚名,他们对教会是由软弱的人所组成,所以是会反错误的,根本不会有正确的理解,所以当他们看到教会的负面,特别是关于性负面的问题会给他们带来很大的困惑,而且会直接影响到他们的信仰基础。耶稣说:“那引我最小兄弟中一个跌倒的是有祸的不如用一块……为他更好”。而且也会给仇恨教会的人有机可乘来大事渲染,攻击教会。真正因为看到这种情况的人把自己放进去来分受此种痛苦的人并为之祈祷不是很多的。我们都是教会的成员,教会是我们的母亲,我们爱教会,所以请你们不要继续更新此丑闻。把它变为祈祷更有益。谢谢你们!

[天主教在线] 回复:
若是您能让这些丑闻不再发生,我们马上就把所有的那些新闻都删除!您以为我们愿意更新吗?奈何这类新闻总是不断,树欲静而风不止啊。您现在看不到汶川大地震那个专题了吧,因为没有更新了,就会自动沉下去。若是有更新了,就自动跳到首页第一的位置了。善意,让我们都希望着教会别再出这些事儿了。
其实啊,人要是得了病就得去看,你总呆在家里能治好吗?有些病家里捂捂也许就好了,但是也有些病,在家里捂会致命的。难道我们的病就只能让家里人知道,或者只能在家里治疗吗?我们应该看到,教会这些年来在处理这类案件的时候是不力的,在媒体报道谴责后,教会有多少好的改善和新的措施啊,我们应该感谢媒体才对。
您知道吗,前教宗若望保禄二世,计划就教会的罪恶向世人道歉时,整个教廷都惊呆了,大家都在说:这怎么可能呢,那是人的罪啊,教会怎么有罪呢。但是,教宗还是代表教会向世人忏悔了。伟大的教宗若望保禄啊,开启了一个教会认罪的新局面。但是当今教宗呢,想改革,想改善,但是却说:真正的阻碍来自教会内部。什么意思?就是太多太多的人那些媒体的报道不当回事,认为都是一些八卦,是猎奇。
其实,教会媒体报道是很正常的,也是必须的。为什么呢?若是我们不报到,而是搞和谐论调,那么,很多外教人也不傻啊,人家不会看电视,不会看报、上网吗,若是他们看到外教媒体这么多的报道,到天主教网站一看,哇!和谐声一片,人家不就更奇怪吗?会说,你们天主教在线是天主教的新华社啊,为什么连自己发生的事情都不报呢?这个天主教还是真的吗?要是真的,怎么不说真话呢?
就是出于这些理由吧,我们才敢于说真话,而且还大说特说,让所有的天主教徒都知道我们天主教会的罪恶不仅仅是人的罪恶,个人的罪恶也是团体的罪恶,我们每一个人都有责任。不要把那些丑闻一股脑的推给那些犯罪的神职,要是我们将个人和团体分开,那么,亚当的罪也就不会遗留给我们了,我们也就没有原罪可言了,因为我们可以说,那是亚当一个人的罪,和我有啥关系。
我们不过是把一些报道综合一下,让大家看的更为清楚而已,很多新闻都是从正规网站上经过我们的谨慎研究以后转载过来的。比如,很多新闻都是来自梵蒂冈电台网站,为什么网友们不去投诉梵蒂冈电台呢?就因为我们弄的太显眼了?或者我们需要走大事化小,小事化了的路线?这都不是基督徒精神啊。
有一位网友在评论里非常理性的邀请大家反省几个问题,我们将这个评论转帖过来:
本站网友 匿名 ip: 
2010-08-21 16:39:40 发表
纯朴的教友们,值得敬意。
几个问题:
1:这些事情是不是真实的?
2:这些事情是教会内发现的还是教外“反弹”出来的?
3:教会内不播报,其他媒体就不播报了?为什么要等其他报了,自己才报甚至还有遮盖意思?符合基督精神吗?
A:身体有病是需要外界叫你找医治,还是应该自己需要医治?
B:天主教信仰的事物态度观是什么?不唯心,不唯物,但为真。一切基于求真。
C:我们谴责罪,同情人,爱护人,但却不是无视毒瘤的扩散或视而不见,教会是基督身体,不是那一个神父的,主教的,罪恶找上他们,找上我们,是每一个基督徒都有责任为基督身体保养洁净,清除,打扫,守护是应该的。
希望多思考看待这个话题。

我们希望大家能理解,若是不能理解,也可以举报我们的网站,然后我们就“被”关闭了,那样谁也就看不到了。不过,切葱头,总是切的人会流泪的。

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