NO.5038：[认识教会]神父的领带「8/19/2010 10:13:45 PM」 [ ] 留言
罪人		1、我想问下神父领带不同颜色代表什么不同的含义，再有善终弥撒神父应该带什么颜色的领带呢？ 2、若我们奉献弥撒的意向与神父开弥撒所献的意向不符，或神父只按平常的弥散举行，那我们奉献弥撒最初的意向中所能得的恩典还能得到吗? 3、善终弥撒能得什么恩典？临终病人无法说话告解，神父全权赦罪，如何赦？要覆圣油吗？或者举行了善终弥散是否就等于全权赦罪了？ [天主教在线] 回复： 1、按照罗马弥撒经书总论，神父所穿戴的礼服颜色是有规定的： 关于礼服的颜色﹐应遵照〔罗马教会〕传统用法﹐即﹕ a)   白色（金色）﹕用于复活期与圣诞期的日课和弥撒﹔此外﹐也用于主的庆节（苦难庆典除外）﹔圣母﹑天使及非殉道圣人的庆节﹐诸圣节（11月1日）﹐洗者圣若翰诞辰（6月24日）﹐圣若望宗徒兼圣史庆日（12月27日）﹐建立圣伯铎（伯多禄）宗座庆日（2月22日）及圣保禄宗徒归化庆日（1月25日）。 b)   红色﹕用于基督苦难主日（圣枝主日）﹐圣周五（救主受难纪念）﹐五旬节（圣神降临主日）﹐耶稣苦难的庆典（如十字圣架庆日）﹐宗徒与圣史的殉道庆日﹐以及殉道圣人的庆典。 c)   绿色﹕用于常年期的日课与弥撒。 d)   紫色﹕用于将临期与四旬期。也可用于追思亡者的日课与弥撒。 e)   黑色﹕按当地习惯﹐可用于追思亡者弥撒。 f)    玫瑰色﹕按当地习惯﹐可用于将临期的「喜乐」（Gaudete）主日（将临期第三主日）﹐和四旬期的「喜乐」（Laetare）主日（四旬期第四主日）。 g)   隆重的日子可用当日庆节指定颜色的礼服﹐或较高贵的礼服﹐虽与当日指定颜色不同亦可。 以上所说的礼服，包括领带和祭披，而二者总是统一的，就是说，若是遇到该穿红色祭披的时候，所佩戴的领带也是红色的。 一般亡者弥撒都佩戴紫色，黑色已经很少见了。 2、神父在举行一台弥撒的时候，在中国，往往会同时有几个意向，就是意向合并，比如我们求平安的弥撒，不一定神父一定要做专用的平安弥撒，在普通弥撒中加入特殊意向就可以了。我们不赞同神父为了一些特殊的意向过多的打乱平日弥撒的安排，因为每日的读经都是有顺序的。 3、举行善终弥撒和是否赦罪无关，若是病人无法说话进行告解，只要他还是清醒的，就可以提醒他发痛悔，然后神父直接给他念赦罪经。病人在危机时，或者已经上了年纪，要接受傅油圣事，覆抹圣油。若是病人还没有死亡，可以为病人做临终弥撒，就是求天主助佑病人，给病人临终抵抗诱惑的力量，助病人善终；若是病人已经死亡，应该立刻为死者做亡者弥撒，就是求天主收纳亡者的灵魂，并赦免亡者的炼苦。

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