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NO.4634:[教规教义]关于告解的问题「6/22/2010 12:35:43 PM」 [ ] 留言
Male
某人
您好:
我有一些关于告解的问题,请您解答:
(1)如果我省察出来的罪过有些多,而我又害怕在告解时,一时忘记。那么我可不可以在告解前在一张纸上写下我省察出来的罪过,然后在告解时把这张纸带进告解的房间,参照纸上所写的告诉神父?
(2)为通过告解获得罪赦,就必须要把罪过讲出来吗?是为什么呢?为什么通过洗礼获得罪赦就不需要呢?

谢谢!

[天主教在线] 回复:
1、告明不要刻意寻求罪过条目的完全,重要的是痛悔和定改。如果您省察出来了15条,告明时却只告明了8条,其它的就想不起来了,那么,这就足够了。有写在纸条上的时间,就腾出来发痛悔吧。当然,如果您非要一个一条不漏,那么,写到纸上也未免不可。
2、若是大罪,在告解中就必须要讲出来,因为告解本身就是要借助人在神父跟前的坦诚认罪而获得天主的宽恕。神父作为天主的工具,本身不具有赦罪的能力,只有天主能赦罪,他们是代替天主宣判。而洗礼,也是赦罪的一种方式,这是借着外在的水的洗礼而获得罪过的赦免。
实际上,罪过被赦免,有着多种不同的方式,圣洗是一种,告解也是一种,但是,本质上,无论那种方式,都必须借着悔改才可以获得赦免。那么,这就涉及到另外一个问题,既然在悔改中,天主已经赦免了人的罪,告解还有必要吗?这个问题也是基督新教所面对的一个问题。
我们必须承认,人借着上等痛悔,在未告明之前罪过已经获得了赦免,所以,那些发了上等痛悔的人,在告解前就死去了,这样的灵魂是绝对妥当的。
然而,告解是一种方法上的必须,因为人犯罪不仅是得罪了天主,同时还得罪了教会和人,所以也需要在教会前和人前进行修和。另外,借着告解圣事,若是仅有下等痛悔,罪过也可以获得赦免。

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