 NO.4575：[教规教义]满足天主的公义还是得胜？「6/15/2010 8:56:37 PM」
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| 香蕉皮 |
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[天主教在线] 回复： 应该说都有一定的圣经基础，所强调的不过是一个事实的两面而已，当然，还会有其他的一些层面可以强调，比如解放神学家强调耶稣死亡的“模范”意义。 天主教会的传统是比较强调耶稣死亡的救赎性，耶稣完成法律，甚至承受了“法律的咒骂”(迦3:13)，这咒骂是由那些“不持守律书上所记载的一切”的人(迦3:10)惹来的；因为基督的死亡，是为“补赎在先前盟约之下所犯的罪过”(希9:15)。“基督照经上记载的，为我们的罪死了”(格前15:3)；“为我们做赎罪祭”(若一4:10)；“这是我的身体，为你们而舍弃的”(路22:19)；祂“来……交出自己的生命，为大众作赎价”(玛20:28)。此种理论到中古时代圣安瑟莫(Anselm of Canterbury,1033-1109)所发展的补赎理论(satisfaction theory)时被普遍采用并一直影响到今天。 东正教认为耶稣的苦难是得胜了死亡，这当然包含在耶稣死亡的效果里，因耶稣的死亡才致死了死亡。但是，若是仅仅将耶稣的死亡视为战胜死亡，似乎减低了耶稣死亡的本身意义。不过，天主教会传统所坚持的补赎理论也不免被视为外在法律上的解释。 |