 NO.4540：[伦理问题]一些问题「6/11/2010 5:35:21 PM」
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[天主教在线] 回复： 对于罪过这东西，要在战略上藐视它，战术上重视它。换句话说，您别拿着它太当回事，就是生活中只有罪恶一样，但是具体到事情，还得小心避免犯罪。 过失就是比小罪还小，其实罪过很难用数码做标尺的，不是说你犯到了89就是大罪，低于13就是过失，很多时候我们只能依靠一种模糊判断，这个尺码就是三个前提的程度：理智、意志和法律。对于一件事，我理智知道的越清楚，越有自由，所犯的事件越大，那么罪恶也就越严重。比如，一位神父怂恿堕胎，这位神父所犯的罪比一位无奈堕胎的少女所犯的要大的多的多。有时，比如堕胎的事情很严重，我也很清楚，但是环境逼迫人，让人无奈，不堕胎就会面临高额罚款或者其它更严重的惩罚，那么，在这种不完全的自由中，堕胎了，尽管所触犯的是一件极其严重的事情，但是那位堕胎的人可能不付任何伦理责任，有的伦理学家认为这根本就不是罪，因为没有自由。 所以，区别的罪过，需要自己根据这些原则一一在省察的时候审断，这并不是一件很难的事情。但是，要注意，我们的这种审断不需要一种绝对的准确，只要做到相对的准确的就可以了。比如，我上次偷了10块钱算是小罪，这次偷了1万块钱，都是偷钱，但是这次我却不能断定为小罪，因为数额庞大。不过，若是偷了穷人的10块钱而导致他忍饥受饿或者耽误了人家的大事，那么，这也不能成为小罪。所以，有些环境、条件能加重或者减轻罪恶，这在省察的时候也需要注意。 另外备受教友们忽略的就是诫命的积极面，往往我们在省察时只顾那些消极面，比如我杀人没有？没有，我奸淫没有？没有，我偷盗没有？没有。可是，天主所要求于我们的不仅仅是这些，否定的诫命是给我们一个最低限界。在否定的同时，也有积极的要求，比如，我们没有杀人，但是我们是否见义勇为了？是否爱护自己和别人的生命了？是否给人立好榜样了？是否维护公益了？等等等等。我们有很多很多的责任和义务，对天主的，对人的，还有对世界对社会的，对子女的，对父母的，对师长的，对朋友的等等，这都需要我们从积极面去省察。 其实，只有一个基督徒有意识地从积极面去省察了，他才会真正的有所成长。 |