 NO.4516：[圣经问题]若望福音第六章34节「6/7/2010 6:59:26 PM」
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| 若望 |
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[天主教在线] 回复： 耶稣在若6:34节关于“我就是生命的粮”的回答，是针对犹太人对他的怀疑和质问，他们引用旧约里“玛纳”的事实来质问耶稣的事业，并要求耶稣为他们行神迹，就像是以色列祖先从埃及逃亡出来，在荒野里流浪，梅瑟请求天主从天给他们降下了救命的食粮，那就是“玛纳”（户11:7-9）。耶稣告诉那些固执而心硬的犹太人，从天降下“玛纳”的并不是梅瑟，而是天主父。因为生命来自天主，天主是生命的源泉和源头，天主出于爱造了人类，他愿意将自己的生命与人类共享。“玛纳”在旧约里的出现是天主要用自己生命亲自喂养人类的一个预兆。预示着天主子的到来，而因着天主子的到来和牺牲，人类将重新拥有天主生命的机会，那也就是耶稣基督来到这个世界上的意义，也是我们接纳他作为生命救主而将得到的丰富生命。 在这里，耶稣宣称自己就是生命之粮，其实是对天主子身份的宣告，唯有天主能赐给人生命。若望福音中共有七处“我是”，每一个都是耶稣向自己的听众和门徒宣告自己真实的身份：他是生命的给予者，要人们接纳他，获得道路、真理和生命。 “凡食我的，还要饥饿，凡饮我的，还要饥渴，听从我的，不会蒙羞，因我而行事的，不会犯罪，传扬我的必得常生。” 这里的“我”是指天主的智慧，德训篇24整章都是对天主智慧的赞美和歌颂，作者使用了拟人的手法来描绘天主智慧的美妙和大能。在旧约的时代，天主曾借多种方式与人类沟通（希1:1），以智慧的形式显示天主的德能及美善在世间万物统的领及参与就是其中的一种，比如在箴1:20-3：35及箴8-9章就有类似的对天主智慧的描绘和歌颂，而智慧篇通篇都是对天主智慧的反思和敬畏。“智慧是天主威能的气息，是全能者荣耀的真诚流露，任何污秽不能进入她内，她是永恒光明的映射，是天主德能的明镜，是他美善的肖像。”（智7:25-26），智慧是如此美丽，人们了解和体验后还要再去体验，追求后还更加想了解，因着天主的智慧去行事，不会犯罪和蒙羞，传扬天主的智慧让人获得常生。这里提的是天主的智慧对人类生活的重要性，对人类生命的吸引、指引及作用，而若6:34节耶稣的话语却是天主亲自要把他自己给人类，受难后复活的耶稣在圣体圣事中所给出的就是他自己的生命：耶稣基督是生命的食粮，那些领受他的人将得永远的饱足，不再饥渴。 |