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| 捕鱼人、心声、细沙、微尘 |
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天主是神圣不可侵犯的
关于守主日应该返璞归真，去假存真。因为这是天律。严是爱松是害。千里之提毁于蚁穴。天主教信仰的源头古老的犹太宗教。经历了历史的沧桑与演变，亡国复国，在其他民族中成为一个与众不同的民族。他们聪明、睿智、富有。为什么？因为他们遵守安息日、安息年、喜年。这是上主的圣日。现在的天主教的世界为什么对守瞻礼主日的意识越来越来淡薄？天主教国家如何？在香港、澳门、台湾又如何？在中国的老教区，保守点的也是金玉其外败絮其中。守瞻礼主日的意识越来越来淡薄，越来越来模糊。在中国的工业城市人们根本就没有守瞻礼主日的意识。这一切的责任都在谁身上？这是谁的错？这样发展下去天主教会不会变质？以后会不会成为主耶稣所说的只遵守人的传授，而废除了天主的法律？耶稣说：“我来不是为废除法律，而是来成全法律。安息日是许行善呢？还是许作恶呢？人子是安息日的主。”要正确的去理解主耶稣圣言的真意。把主耶稣的精神、圣善的芬芳在生活中以言语、以行动见证出来。也许有人会说我是法利赛人，这是一份责任感、使命感驱使着我。改变能改变的，接受不能改变的。希望教会对我的观点、心声给予重视。
主日瞻礼神父宽了是否合理？可有法理依据？除非为了重大的理由而不能出席，(例如疾病、照顾婴儿)或获得自己本堂牧者的豁免。凡故意未尽这责任者，难免不犯重罪。
“重大的理由”我指的现在的企业大部分都不守瞻礼主日
“凡故意未尽这责任者，《难免》不犯重罪。”还是肯定点好 神父们真不容易，责任太大，这是天律，如何向天主交账？ 现在的中国农村没有宽免主日的必要，小秋三个主日，大秋六个主日。现在农业都机械化了，不犯主日也可以完成收获。很多农民教友都这么说。今非昔比，只要花钱什么问题都可以解决的。
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[天主教在线] 回复：
谢谢您的分享，有关宽免主日的问题一直是一个张力的问题，神父不仅要考虑到影响问题，还需要细心体会教友们的难处。企业主若是教友可能比较好说，但是如果是教友给人打工，老板不允许教友罢工，这个时候才会遇到困难。如果神父太过武断，对此种请求一概不宽免的话，难免为人视为局外之人，说神父站着说话不腰疼。所以，神父必须得视教友的信仰程度给予不同的处理结果。对于信仰坚强而生活又有温饱的教友来说，严厉一点是可以的，但是如果对信仰薄弱生活又贫苦的教友来说，强行命令必须要罢工似乎并不是值得推荐的。
您所说的对天主慷慨的人，天主也从不对人小气，这点应该也是神父们已经需要强调的。
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NO.3699：[教规教义]守主日「3/10/2010 7:17:06 AM」
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