 NO.3547：[教规教义]几个问题「2/27/2010 11:16:06 AM」
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| 斯德望 |
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[天主教在线] 回复： 跪拜的最深意义是承认天主是造物主，我是受造物，是一种至深的谦逊的表现。我国文化中，也有负荆请罪、对皇帝三拜九叩的思想。 外在的行为是一个内在信仰的表达，您为什么要给天主跪拜而不去跪拜一头牛呢？关键就在于您认同天主是您的承载者，是至高者，是那位值得我跪拜的神。 但是，倘若没有跪拜，是否用别的行为也可表达出我的这个信念呢？天主看的是人心，当人找到合适的表达方式的时候，再加上心灵的认同，就形成了合适的礼仪行为。毕竟没有任何一个宗教完全活在纯理性中的，必须要有相应的礼仪行动来表达教义思想。这也是宗教和哲学思潮的区别，哲学可以完全存在在思想领域，而宗教却不能。 但人是一个生活在文化氛围中的人，或者说，人就是一个文化人，人无法脱离他所处的文化，那么，人的各种行为都有文化的蕴涵，且要受到文化的审判。比如，我们对一个值得尊敬的人谈话时，怎么可以翘起二郎腿、歪着脖子撇着嘴吐着唾沫星子直嚷嚷呢。 对与神的敬礼也是一样，我们文化中高尚的，有象征意义的行为都有可能成为敬礼神圣的礼仪，乳香燃烧的烟气象征信徒的祈祷，袅袅上升到天主的座前，蜡烛象征心灯常然不息。 我们不赞同用佛道所用的香来表达天主教徒的信仰感情，因为佛道所用的香已经被人们视为一种身份的认同，就是说，不管你是佛教徒还是道教徒，也不管你是天主教徒还是回教徒，只要用那种香行礼，就不可避免的被人误认为是佛道教徒。而乳香已经是天主教徒的身份认同，就是说，如果你用乳香行礼，被人断然不会认为你是一位佛教徒或道教徒。 象征在我们身边到处都是，只是我们不加注意而已，您看结婚时，要写红对子，要剪大红喜字；在新年时我们要穿新衣服来象征焕然一新，要彼此拜年来表达我们心中的喜悦和大家和气融融的感情。 所以，对神的敬礼也需要我们的发掘，要善于观察我们文化中善的成分，以此为体，为我所用，这就是合适的敬礼。 |