 NO.2124：[教规教义]善工是什么意思？「8/13/2009 3:37:24 PM」
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[天主教在线] 回复： 善工也可以翻译成善功、功劳或者功绩，但是并不完全一样，只是在国内大家通用并不特别刻意区分。 善功或善工特别着重于行动层面，慈善行为和祈祷念经等等都是一种善工，而功绩则着重于因着所行的所要求的应有的报偿。举个例子来说明，老板规定把集装箱装完就可以获得1000元的报酬，那么，装集装箱的工作就是一种行为，而1000元则是工作完成后所应该得的报酬。 天主教新要理对功绩有一段非常清晰的说明，新要理这样说： “功绩”一词，一般指一个团体或一个社会，对其成员的行为，应给予的报应：若行为判定为善，应得赏报；若判定为恶，应受惩罚。功绩属於义德的范围，且与义德的平等原则相符合。 对天主来说，按严格的法理而论，人没有功绩可言。在天主与人之间的不等是没有限量的，因为我们所有的，都是从天主、我们的造物主那里领受的（2006-2007）。 在基督徒的生活中，人在天主那里的功绩，乃是因为天主自由地安排了人与其圣宠的工程合作。天主走第一步，以慈父般的行动推动人，接着，人才踏出第二步，以自由的行动，与天主的推动合作。这样，善行的功绩首先应归属於天主的恩宠，之後才轮到信徒。此外，人的功绩自当回归天主，因为其善行都是在基督内，并由圣神启迪与帮助而进行的（2008）。 这里就很清楚的说明了在天主面前，人即便做了应该做的，还是不能向天主要求一种法律式的正义，人没有任何理由强迫天主什么。 不过，新要理没有清楚的说明既然人在天主前没有任何法理性的功绩，那善工还有什么意义的问题，我们在前面已经清楚的解释过这个问题了，在此不再重复。 |